Естественно-научные трактаты - Аль-Фараби
Скачать (прямая ссылка):
Если после исчезновения сопротивления его окружает воздух, то этот воздух заполнит свободное пространство. Если же его окружает вода, то вода потечет в это пространство в тот момент, как оно освободится.
Быстрота движения воды в пространство, из которого искусственно удален воздух, при исчезновении сопротивления будет пропорциональна количеству приложенного к нему сопротивления. Поистине всякий раз при уменьшении объема «второго воздуха» к нему применя-
182
АЛЬ-ФАРАБИ
ется сила для увеличения его объема. Без этого применения силы переход «второго воздуха» в «первый» происходил бы быстрее, їв соответствии с этим и вода текла бы быстрее.
Причины скорости движения воды видят в притяжении ее и отталкивании. Но это не соответствует действительности, ибо этим телам свойственно изменение пространства, замена одного пространства другим. Они связаны во времени [всякий раз], как только одно тело освобождает пространство, в ту же минуту это пространство заполняется другим телом и выходит смежное с ним тело, но никогда пространство, из которого вышло первое тело, не останется абсолютно пустым.
Субстанцию тела, которое при всасывании наполняет треть сосуда, можно объединить так: «первый воздух» фактически не уступил место воде, ибо этот воздух, находившийся в сосуде, составляет естественный объем, їв то время как «второй воздух» составлял искусственно созданный объем и, возвратившись к
О вакууме
183
своему первоначальному объему, уступил место окружавшей его воде.
Причину течения воды некоторые видят в притяжении и отталкивании воздуха и зів не по той причине, что этим телам свойственно изменение места в пространстве.
Фактически быстрота движения «второго тела», сменившего «первое», пропорциональна быстроте ухода «первого тела». Всякий раз при уменьшении объема воздуха его искусственно увеличивают, и возвращение его в первоначальное состояние будет очень быстрым.
Аналогичное явление наблюдается, если сильно всасывать воздух в [горлышко] сосуда, а затем опустить его в воду, тогда вода быстро и обильно потечет в сосуд.
Причину явлений, которые они наблюдали в сосудах, [они] видели в существовании вакуума. Из вышеуказанного ясно, что рассуждение о вакууме не является необходимым заключением. То, что они считали абсолютной пустотой, в действительности является пространством, заполненным воздухом.
184
АЛЬ-ФАРАБИ
Именно это мы стремились осветить в первую очередь и достигли этого. На этом мы заканчиваем наше рассуждение о вакууме.
Бесконечная хвала... разуму.
О НЕОБХОДИМОСТИ ИСКУССТВА ХИМИИ1
В этом трактате мы ставили себе целью упомянуть о необходимости этого искусства и то, каким путем это доказывается, и отметить причины ошибок, допускаемых теми, кто изучает это искусство.
Заблуждающиеся в этом искусстве подразделяются на два типа: первые отвергают и искажают его, вторые признают его, но превышают его возможности. И те и другие ошибаются. Я считаю, что люди, которые описывали это искусство, стремились вложить в него тайный смысл с тем, чтобы оно было понятно только мудрецу равной им степени. Для объяснения этого искусства они использовали поэтические выражения, в которых они иногда высказывали нечто похожее на истину, а иногда — ложь. Как думают те, кто не понимает их [высказываний], из их слов невозможно получить
188
АЛЬ-ФАРАБИ
знания об искусстве, поскольку их суждения о нем неясные.
Далее, те суждения, в которых они высказывают нечто похожее на истину, полны неточных выражений из-за сходства стихов, вследствие чего одни суждения делают неясными другие, поэтому в умах тех, кто изучает это искусство, происходит смятение, замешательство и смена одного взгляда другим. И хотя подобные выражения создавались для объяснения вопросов, вполне доступных пониманию людей, но эти люди неспособны были своим умом постичь смысл, заключенный в этих знаках, символах и идеях.
Отсюда неизбежно вытекало, что эти люди не понимали данного искусства и того, что описано в нем путем иносказаний, ибо само по себе это искусство чрезвычайно неясное, хотя и выраженное в общеизвестных выражениях, поскольку оно является одной из отраслей физики, которую трудно сразу освоить и в которой нельзя получить исчерпывающего доказательства и полного представления до тех пор, пока не станет известна та отрасль физики, которая рассматривает сложные тела со сходными частями, то есть минералы. А познание их возможно только после полного ознакомления с
О необходимости искусства химии 189
искусством логики и отраслями физики, предшествующими этой отрасли.
Причина, которая побудила их прибегнуть к иносказаниям, состоит в том, что они понимали это обстоятельство, и если бы они не прибегали к иносказаниям, то от этого был бы нанесен большой вред пародам и государствам.
При более внимательном рассмотрении ясно, что если бы (невежественные) люди знали действие этого искусства, то никогда бы не произошло политического объединения, не использовались бы золото и серебро, и для обращения нуждались бы в другом драгоценном металле. В пароде известно, что нет другого такого металла, который заменил бы золото и серебро, а если и нашелся такой, то ему было бы присуще то же, что присуще этим двум драгоценным металлам. Поэтому в своих книгах они [ученые] ничего не говорили о действиях этого искусства. Они стремились также не распространять его в народе. Они хотели лишь побудить разум к знанию, ибо подобные вопросы, естественно, прежде всего занимают человека. Они взывали к его тяге в приобретении знания. Тот, кто обладает трезвым умом, получаст полное знание и неизведанное счастье. В этом случае радость от того, что он по-
