Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Зуев Е.И. -> "Древо целительства советский спорт" -> 33

Древо целительства советский спорт - Зуев Е.И.

Зуев Е.И. Древо целительства советский спорт — советский спорт, 1995. — 116 c.
ISBN 5-85009-450-4
Скачать (прямая ссылка): drevocelitelstvasovetskiysport1995.djvu
Предыдущая << 1 .. 27 28 29 30 31 32 < 33 > 34 35 36 37 38 39 .. 84 >> Следующая

Боль многолика. Выделяется до 300 ее оттенков: от безумной до мучительно-сладостиой. Функции боли не только охранные, но и созидательно-лечебные. Именно боль, как ключевая, изначальная реакция, вызывает к жизни процессы, позволяющие преодолеть немощь, оживить дремлющие силы организма.
Примеры использования боли как созидательного фактора — “уходрание”, “щипки”, “колотушки”, “подзатыльники”, “шлепки”
— приемы, достаточно широко распространенные в народной педагогике и медицине в силу своей эффективности.
Известен доступный ограниченному количеству людей (в силу дороговизны) разработанный в США современный метод: “роль-финг-терапия” (рольфирование), цель которого — “разрушение мышечной брони”, или “панциря характера”. Процедура представляет собой нанесение дозированных болевых воздействий, одновременно со сложной системой перекатываний, перетряхиваний тела при объективном контроле, сопровождающаяся бурными эмоциональными реакциями (криками, воплями) пациента.
Боль — ключ к здоровью. Болевое воздействие в лечебных целях бывает внешним и дозированным. Способы, вызывающие боль, различны: механические, химические, термические, электрические.
11
Рис. 24. Канонический крест:
1 — духовность; 2 — интим;
3 — невинность; 4 — беспокойство;
5 — свобода; 6 — покой; 7 — обиды;
8 — страдание; 9 — блаженство;
10 — психоз; 11 — дыра Брамы;
12 — большой энергетический родник;
13 — щедрость
В сеансах БЭСТ используют прес-сурные приемы с целью восстановить циркулирование жизненной энергии, устранить' препятствия в виде блоков, воронок, вихрей. Болевой эффект — импульсивный, это своего рода шоковая, или стрессотерапия
Эти препятствия могут возникнуть на любом участке тела, но наиболее часто в — местах, называемых каноническими зонами. Известно, что на одном квадратном сантиметре кожи имеется 100 болевых индикаторов. Воздействие на эти индикаторы, или рецепторы, позволяет включить механизмы
41
раздражения и торможения, задействовав рефлекторную дугу, состоящую из проводящего пути (от точки раздражения до головного мозга), замыкательной части (соответствующий участок головного мозга) и центробежной части (нерв и тот орган, через который осуществляется рефлекс).
Применение болевого приема носит ограниченный характер, и его удельный вес в сеансе БЭСТ не должен превышать 1% Его проведение требует от целителя:
— высокого профессионализма,
— способности к сопереживанию боли,
— отсутствия садомазохизма у обоих участников процесса.
Оптимальным считается, чтобы целитель сам испытал подобный прием на себе.
Внешнеболевое воздействие — пример импульсно-шоковой терапии, не ведущей к трансовому состоянию. Длительность его не должна превышать сотых долей секунды. Перед проведением болевого приема пациент обязательно должен получить подробный инструктаж о том, каким должно быть его поведение во время ощущения боли
Работа целителя с пациентом обязательно учитывает основы йоготерапии, особенно той ее части, которую можно назвать “поточной йогой”
Как уже упоминалось, каждая асана несет функциональную нагрузку. Применительно к внешнеболевому воздействию это означает, что целитель силовым импульсом на нужную зону выводит пациента в заданную ’ позу, близкую к асане.
Таким образом, пациент, непроизвольно идя навстречу болевому импульсу, выходит в асану.
Второй вариант метода выполняется наложением рук на заданном участке тела и легким натяжением этого участка в нужном направлении. Натяжение проводится до тех пор, пока не будет задействована вся энергетическая система Разница “болевого импульса” и “натяжения” состоит в том, что в
первом случае целитель дает пациенту словесную инструкцию, как идти навстречу боли; во втором же
— просит его оставаться нейтральным (не помогать и не сопротивляться). По своему эффекту вариант болевого импульса на порядок выше наложения. Но метод наложения мягче, пластичней, комфортнее.
Однако вспомним, что поза, в которую выходит пациент (и в том, и в другом вариантах), совсем еще не классическая асана.
Пример: шавасана — поза покоя.
Целитель воздействует на свод стопы (болевое воздействие пальцами). Идя навстречу боли, пациент вынужден принять позу “мусульманина”. В это же время импульсивно-болевым воздействием идет посыл энергии пациенту. В этом случае импульс боли — предохранитель от травмы, и человек вынужден рефлекторно избавиться от нее. Но, как мы уже сказали, это еще не заданная асана.
Расположив ладони на нужных участках тела, целитель помогает завершить позу, — поток свободной энергии должен идти в нужном направлении — и таким образом доводит позу пациента до асаны. Методом “поточная йога”* проводится интенсивная прокачка энергии в различных плоскостях.
Предыдущая << 1 .. 27 28 29 30 31 32 < 33 > 34 35 36 37 38 39 .. 84 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed