Гирудотерапия - Савинова В.А.
ISBN 5-225-04793-9
Скачать (прямая ссылка):
87
спокойствия душевного, согласия и с собой, и с Провидением. Человек всегда должен помнить, что он такой же, как и все те, кто рядом с ним живет законопослушно, что он не вправе ставить себя выше других, считать себя значительнее других. Все эти крестовые походы, газаваты и прочие религиозные разборки происходят от чрезмерной гордыни людей, возомнивших, что они имеют право решать вопросы, которые находятся в компетенции Верхних Сфер. Небо для того и существует, чтобы разбирать споры, подобные конфликту по поводу гроба Господня. Кесарю — кесарево, Богу — Богово.
Обычно пациентам рекомендуется руководствоваться положениями, изложенными или в заповедях, или в моральном кодексе строителя коммунизма. Тут уж по вкусу, кому что нравится, кому какой документ более импонирует в качестве руководства, приобщающего ко вселенским истинам. Каждому, кто не соблюдает правила игры, принятые в Мироздании, грозят энергетические неприятности на уровне физического здоровья. Замечено, например, что кумирство земного, прилипание к мудрости, семье, деньгам, благополучной судьбе блокируются эпилепсией, шизофренией, диабетом, астмой, онкологическими и сердечно-сосудистыми заболеваниями [Лазарев С. Н., 1996]. Вселенная как бы защищает свои энергетические коммуникации от травмирующих энергетических сигналов с Земли, устраняя источник этих сигналов.
В деле духовной переориентации труднее всего понять, что мое понимание мира, мой ум — это не я. Мне они даны в аренду и будут отняты, если я нарушу правила поведения во Вселенной, т. е. Душа будет востребована по месту постоянной прописки, наверх. Говоря современным юридическим языком, будет расторгнут договор об аренде в одностороннем порядке. Но расторжение этого договора в духовной сфере означает разрушение телесной оболочки, облекающей Душу, физическую гибель вследствие отключения от Вселенского Энергораспределителя, потому что вознестись Душа сможет только после смерти земного держателя. Коротко и ясно! А грешник, он же нарушитель Вселенского кодекса, то мирно, то агрессивно мигрирует по официальным и неофициальным медицинским инстанциям, надеясь продлить свои дни земным способом. Это удается иногда сделать за счет врачевателей, которые своей собственной энергией латают бреши в энергосистеме небокоптителя и этим самым сокращают свои собственные дни на Земле, не говоря уж о кармической ответственности за содеянное. Пиявка в качестве энергетического паяльника в подобных ситуациях отводит энергетические последствия лечебного действа от исполнителя.
88
ПАМЯТКА ПАЦИЕНТУ «Асклепейона»
Три кита духовной жизни
1. Библейские заповеди.
2. Семь смертных грехов.
3. Три добродетели: Вера, Надежда, Любовь.
Но Любовь из них больше.
Семь смертных грехов
Послание Иоанна С. Н. Лазарев
очередность дополнение к посланию Иоанна
грехов в совре
менных усло
виях
1. Прерывание беременности на
5-м месяце.
2. Убийство Божественных чувств
1. Зависть. 6 в себе и других, предательство
2. Скупость. 4 любви ради материальных благ.
3. Блуд. 7 3. Нарушения против времени:
4. Чревоугодие. 2 сожаление о прошлом, настоя
5. Гордость. ] щем или будущем, желание ус
6. Уныние. 5 корить или замедлить события.
7. Гнев. 3 4. Чувства ненависти, обиды, гру
бое отношение к людям.
5. Злословие в адрес живых и не
- живых объектов.
Библейские заповеди
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Не создавай себе кумира.
Не произноси имени Господа всуе.
Почитай отца и мать своих.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
7. Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего. Возлюби ближнего, как самого себя.
8. Не желай ничего, что у ближнего твоего.
Пять заповедей из Нагорной проповеди Иисуса Христа
(в интерпретации Л. Н. Толстого — «Царство Божие внутри нас»)
1. Идеал состоит в том, чтобы не иметь зла ни на кого, не вызывать недоброжелательства ни в ком, любить всех; заповедь же, указывающая ступень, ниже которой вполне возможно не спускаться в достижении этого идеала, в том, чтобы не оскорблять людей словом. И это составляет Первую заповедь.
2. Идеал —полное целомудрие даже в мыслях; заповедь, указывающая ступень, ниже которой вполне возможно не спускаться в достижении своего идеала,—чистота брачной жизни, воздержание от блуда. И это составляет Вторую заповедь.
3. Идеал —не заботиться о будущем, жить настоящим часом; заповедь, указывающая степень достижения, ниже которой вполне воз-
