Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Непокойчицкий Г.А. -> "Жизнь и здоровье женщины " -> 538

Жизнь и здоровье женщины - Непокойчицкий Г.А.

Непокойчицкий Г.А. Жизнь и здоровье женщины — АНС, 2006. — 1122 c.
ISBN 5-94849-811-5
Скачать (прямая ссылка): giznizdorovyegenshini2006.djvu
Предыдущая << 1 .. 532 533 534 535 536 537 < 538 > 539 540 541 542 543 544 .. 649 >> Следующая

Энурез (ночное недержание мочи)
Больным в возрасте от 6 до 20 лет назначают комплексное лечение. Проводят пчелоужаление в поясничные точки и по меридианам почек и мочевого пузыря (областью ужаления является живот: 2,5 см ниже пупка и по 2,5 см от средней линии живота в обе стороны). На курс лечения нужно 30-40 пчел. Одновременно делают клизмы с 30%-ным раствором меда и пьют пыльцу по 1 ч. ложке ежедневно. Курс лечения - 1 мес.
Лая Uo?5<3oin сс,ігпьіл
950 ПЧЕЛОВОДСТВА
Ревматизм
Пчелиный яд >¦ Русские знахари с незапамятных времен лечили ревматизм укусами пчел.
¦ Техника лечения очень проста. Сажают пчелу на больное место, пчела жалит. Следующее подсаживание пчелы производят через сутки после первого на расстоянии 4-8 см от места предыдущего укуса. Количество пчел увеличивают каждый день на одну, доводя общее число до 5. После 2-дневного отдыха производят ужаления в обратном порядке от 5 до 1. Если больной все еще чувствует боль, курс повторяют.
Часть 19
ЗИЕРГО-
ИНФОРМАЦИОННЫЙ
подход
К ЗДОРОВЬЮ и жизни
Введение
В наши дни хорошо известно изречение древних «человек есть малый мир», или по-гре-чески «микрокосм». Однако современный человек употребляет это выражение механически, редко задумываясь над его смыслом: оно давно стало расхожей фразой и обычным журналистским штампом. Между тем на протяжении многих веков эти слова были близки и понятны представителям самых различных кулыур (и в Древней Греции, и на Востоке, и уже в христианском мире). Так в чем же заключался смысл этого изречения?
В русском языке сохранилось старинное слово «нёбо», которое обозначает верхнюю часть полости рта и образуется путем небольшого изменения слова «небо». Этот факт примечателен: с одной стороны, он подтверждает, что и наши предки видели в человеке некое повторение всего мироздания, с другой — раскрывает смысл подобных представлений. Ведь небо (с точки зрения религиозного человека) разделяет мир земной и мир божественный, и точно также нёбо разделяет в человеке то, что питается земной пищей (тело) и то, что — пищей духовной (разум). Таким образом оказывается, что человеческое строение соответствует строению целого мира.
Человек своим внешним видом повторяет мир. но человек также собирает мир и внутри себя, собирает своим разумом, чувствами, всем существом. Переплетаясь и завязываясь в узелки, в человеке сходятся нити всего мироздания. Поэтому в мире нет ничего, что не касалось бы человека и до чего ему не было бы дела. Известно, что простой взгляд, брошенный на какой-либо предмет, пусть незначительно, но меняет его. Тем более меняет человека всякое явление или событие в мире.
Человек живет в мире, иными словами, без мира он жить не может. Поэтому вполне естественно предположить, что все окружающее приспособлено для человека и приносит ему какую-то пользу. В этом и состоит главный тезис энергоинформационнного подхода к здоровью и жизни человека, который основывается, прежде всего, на индийской и китайской традициях.
Согласно энергоинформационному подходу Вселенная представляет собой прежде всего просто энергию, которая концентрируется, иначе говоря, материализуется в виде различных форм. Человек — одна из разумных форм этой энергии. Но если люди «отключены» от этого источника энергии, не чувствуют его, не верят в него, то весь ход человеческой истории сводится к бессознательной борьбе за единственно доступную часть энергии мира, которая циркулирует в сообществе людей. Разобщение с единым источником энергии делает человека слабым и незащищенным, и он стремится повысить свой энергетический уровень, неосознанно заимствуя энергию у других. Когда люди спорят, оскорбляют друг друга, враждуют по любому поводу, тот, кто берет верх, забирает энергию у побежденного. А это еще больше отдаляет его от источника мировой энергии и в конечном итоге ослабляет и подрывает здоровье. Поэтому важнейшим условием оздоровления человека является его духовное совершенствование — иначе говоря, самоактуализация, или другими словами, приближение к себе внутреннему, энергетическому, изначальному.
В природе все взаимосвязано. По одним и тем же законам жипупри царства: растительное, животное и человеческое. Человек своей деятельностью влияет на природу, но и сам постоянно зависит от нее. В этом заключается единство мира. Каждый представитель животного, растительного и минерального миров имеет также и духовное начало. И с точки зрения энергоинформационного подхода оно сопоставимо с духовным состоянием человека. Таким образом, становится понятным значение для данного подхода главного правила тибетской медицины: «на Земле нет ничего такого, что не могло бы быть лекарством».
азшзгаь и з<2>оро©ье шп^гл» «л здоровье гзіпзгаь «і здоро©ь<* гзілзгаь in здоровье
Глава 19.1. Основы восточной медицины
§ 19.1.1. Строение человека и энергоинформационный подход
Согласно энергоинформационному подходу человек — это система, которая способна отдавать во внешнюю среду энергию и информацию и получать их обратно. Данный подход отказывается от примитивного представления, что человек начинается и заканчивается физическим телом. Человек как очень сложная система сосюит не только из физического тела и сознания, но и из энергоинформациоиных слоев подсознания, известных людям так же мало, как и Вселенная. Считается, что «энергетическое тело» остается невидимым лишь для обычного человеческого зрения: его могут увидеть сверхчувствительные люди, оно также может быть зафиксировано с помощью технических средств. С эзотерической точки зрения, человек есть троица, синтезированная в чудесном единстве: ТЕЛО + ДУША + ДУХ
Предыдущая << 1 .. 532 533 534 535 536 537 < 538 > 539 540 541 542 543 544 .. 649 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed