Гомосексуальность - Мондимор Ф.
ISBN 5-94799-085-7
Скачать (прямая ссылка):
58 Symonds J. A Problem in Greek Ethics // Ellis H., Symonds J. Op. cit.
Перверсия и инверсия
69
женщины к женщине была неразвитой и непочитаемой» среди древних греков.
Саймондс, должно быть, надеялся на то, что его филологическое исследование гомосексуальности у благородных греков станет первым мощным ударом, направленным на изменение отношения к гомосексуалистам в Британии. Но он не осмелился опубликовать открыто свою работу, возможно терзаемый теми же тревогами, что удержали его от занятий любовью с Альфредом Бруком, — страхом перед возможностью пережить личную катастрофу, подобную той, которая спустя всего несколько лет сломила другого английского писателя — Оскара Уайльда, когда тот был приговорен к двум годам заключения за «грубые непристойности» с юношами59. Только в Германии существовали более строгие законы, но они были введены не сразу; во Франции и Италии не существовало законов, запрещающих какие-либо формы добровольных личных сексуальных отношений между совершеннолетними. В течение многих лет после написания «Проблема греческой этики» читалась только друзьями Саймондса.
В 1886 году появилась «Psychopathia Sexualis», и Саймондс (по-видимому, с помощью своего отца) достал ее экземпляр. Он ознакомился с исследованиями других немецких врачей, а также французских, итальянских и русских авторов. Безусловно, наибольшее впечатление на него произвели статьи Ульрихса, и в 1891 году, во время путешествия в Швейцарию, он навестил старика, жившего в бедности в Итальянских Альпах и восполнявшего скудость средств к существованию изданием своей «маленькой латинской газеты»60.
В 1891 году Саймондс написал работу «Проблема современной этики», в которой он рассмотрел и проанализировал различные собранные им теории гомосексуальности. Пятьдесят копий было опубликовано частным образом и распространено среди избранной группы людей, которых проинструктировали сделать заметки на полях своих экземпляров и вернуть их обратно.
55 См.: Ellman R. Oscar Wilde. New York, 1987. P. 409 (рус. изд.: Эллман P.
Оскар Уайльд. М., 2000).
60 Kennedy Н. Op. cit. Р. 218.
70
История
Готовя к публикации «Современную этику», Саймондс убедился, что готов вынести свою работу на суд широкой аудитории. Он также осознал, что не обладает должным авторитетом, чтобы его исследования «медицинского» предмета были восприняты всерьез. В 1890 году он вступил в переписку с Хэвлоком Эллисом, человеком почти на двадцать лет моложе него, врачом, который проявлял интерес к литературе и антропологии. Эллис написал несколько статей для литературных журналов и цикл эссе о деятелях литературы под общим названием «Новый характер». Именно эссе Эллиса об Уолте Уитмене привлекло внимание Саймондса. С этого момента Саймондс начал живо интересоваться творчеством Уитмена, особенно частью «Аир благовонный» из «Листьев травы» с ее гомосексуальной образностью. Саймондс предложил Эллису попытаться совместно написать книгу о «сексуальной инверсии», утверждая, что «почти убежден в том, что этот вопрос скоро привлечет большое внимание, а пионеры в этой области могут сослужить отличную службу человечеству». Эллис согласился. Просмотрев «Проблему греческой этики» и материал для «Проблемы современной этики», Эллис составил план книги, который был согласован обеими сторонами. Каждый начал работу над соответствующими главами, когда Саймондс скоропостижно умер от пневмонии в Риме в возрасте пятидесяти трех лет.
Эллис завершил работу самостоятельно, но участие Саймондса было сведено к упоминанию в примечаниях и к публикации в приложении двух его работ: полного варианта «Проблемы греческой этики» и эссе, озаглавленного «Взгляды Ульрихса». Написав книгу, Эллис начал волноваться по поводу последствий ее публикации в Англии — стране, где Оскар Уайльд все еще отбывал наказание за гомосексуализм, то есть за то «состояние», на терпимости к которому настаивала «Сексуальная инверсия». Эллис связался с издателем в Лейпциге, выпустившим немецкие переводы нескольких его работ, ив 1896 году «Сексуальная инверсия» была опубликована под названием «Das kontrate Geschlechtgefiihl» в Германии, не вызвав большого шума. Подготовив таким образом
Перверсия и инверсия
71
почву, Эллис обратился к английскому издателю, но книга была отвергнута. Вторая попытка оказалась успешной, и «Сексуальная инверсия», авторами которой были указаны Эллис и Саймондс, была выпущена в 1897 году издательством «Уилсон энд Мак-Миллан».
На страницах первого англоязычного издания «Сексуальной инверсии» еще не успела высохнуть типографская краска, когда литературный душеприказчик Саймондса, Горацио Браун, сообщил Эллису, что семья Саймондса требует удаления его имени с титульного листа и всех ссылок на него. Браун пошел на то, что скупил все имеющиеся экземпляры книги (хотя несколько из них ускользнуло от него) и уничтожил их. Новое издание было выпущено в том же году, и в него не была включена «Проблема греческой этики». Авторство «Взглядов Ульрихса» было приписано мифическому человеку, обозначенному как Z., в отношении других цитат говорилось, что они принадлежат перу «одного из корреспондентов» Эллиса61. Новая версия книги была спокойно воспринята медицинскими кругами, которым и была адресована.
