Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Мондимор Ф. -> "Гомосексуальность" -> 123

Гомосексуальность - Мондимор Ф.

Мондимор Ф. Гомосексуальность — У-Фактория , 2002. — 168 c.
ISBN 5-94799-085-7
Скачать (прямая ссылка): gomoseksualnostestestvennayaistoriya2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 117 118 119 120 121 122 < 123 > 124 .. 125 >> Следующая

Модели формирования сексуальной идентичности и гомосексуальной идентичности продолжают меняться. Сохранят ли свою ценность сегодняшние модели понимания формирования сексуальной ориентации через десять лет? Через пять лет? Каковы различия этого процесса у мужчин и у женщин?
3 34 Это название восходит к рассказу о китайском принце, который, проснувшись на ложе любовника, обнаружил, что юноша спит на рукаве его халата. Принц предпочел отрезать рукав, но не потревожить сон любовника. См.: ffinsch В. Passions of the Cut Sleeve: The Male Homosexual Tradition in China. Berkley, 1990.
328
Заключение
У подростков-горожан и подростков из сельской местности? У афроамериканцев по сравнению с латиноамериканцами или любой другой интересующей нас этнической группой? Каково значение экономических факторов? Как влияет гомосексуальность человека на других членов семьи? На конференции, организованной Обществом родителей, членов семьи и друзей лесбиянок и геев (P-FLAG), я слышал, как родители гомосексуальных детей говорили о своем собственном процессе «выхода на свет» — рассказе другим, что их ребенок — гей или лесбиянка (об этой проблеме я, честно признаться, даже не задумывался). Каков путь к «выходу на свет» для родителей? Для братьев и сестер?
Проблемы сексуальной политики будут сопровождать нас всегда. Законодатели все еще не решили некоторых основных вопросов, касающихся гомосексуальности: Являются ли гомосексуалисты меньшинством? Предназначены ли определенные правовые привилегии и гарантии, например брак, исключительно для гетеросексуалов? Правильно ли освобождать от соблюдения законов против дискриминации религиозные группы и позволять им увольнять гомосексуальных служащих? Законно ли исключать студента из религиозного учебного заведения, если открылась его гомосексуальная ориентация? Нерешенным остается конфликт по поводу положения и прав гомосексуалистов в армии. В 1980-х и 1990-х годах из армии Соединенных Штатов по причине гомосексуальности было уволено семнадцать тысяч человек, на обучение которых было потра-
33")
чено около пяти миллионов долларов налогоплательщиков Оправданы ли эти издержки, а также моральный ущерб, нанесенный уволенным геям и лесбиянкам?
Заключительные замечания
Можно сказать, что гомосексуалисты появились только примерно 150 лет назад. Гомосексуализм, конечно, существовал
335 Jones F'., Koshes R. Homosexuality and the Military // American Journal of
Psychiatry. 1995. Vol. 1. P. 16-21.
Заключение
329
и раньше, как показал наш исторический обзор, но индивидуумы, которые, влюблялись в представителей своего пола, не считались личностями особого типа. Некоторые общества, такие как античная Греция, не считали нужным давать особое название этому явлению. Сексуальное влечение к своему полу было чем-то таким, к чему некоторые индивидуумы проявляли большую склонность по сравнению с окружающими, но в нем не видели черты, достойной специального обозначения. Зачастую пол сексуальных партнеров был менее важен, чем такие характеристики, как их возраст и социальное положение. В этих культурах гомосексуальность была, в определенном смысле, «подводным» — не привлекающим к себе особого внимания — явлением. Напротив, другие общества, например большинство коренных народов Америки, выделяли в качестве отдельного класса людей, чья сексуальная ориентация была нехарактерной для их пола, и приписывали им особый статус. Иногда этот статус был почитаемым, иногда — нет. В те времена и в тех культурах, когда поведение человека строго регламентировалось обществом, как, например, у древних ацтеков и древних евреев, репродуктивные сексуальные отношения предписывались, а другие формы проявления сексуальности запрещались и наказывались.
Хотя многие люди проявляют интерес к однополой эротике, считают ее приятным отступлением от привычного хода жизни или даже вполне приемлемой заменой гетеросексуальным отношениям, лишь для сравнительно небольшого числа людей она является необходимым и непреодолимым сексуальным влечением. Поэтому гомосексуальность легко начинает ассоциироваться с чуждым, отличным, незнакомым. Изучение стигматизации и предубеждения показывает нам, что от «незнакомого» до «опасного» у людей лежит один шаг. Со времени позднего Средневековья на Западе гомосексуалисты помещались в один лагерь с другими считавшимися опасными людьми: грешниками, язычниками, иностранными врагами, еретиками, душевнобольными, политически неблагонадежными, представителями низшей расы, преступниками.
330
Заключение
На протяжении нескольких столетий институты, созданные социальным большинством, рассматривали гомосексуальность как то, что человек «делает», и называли ее содомией, мужеложством или преступлением против природы. В XIX веке произошел сдвиг в понимании этой проблемы, и некоторые ученые стали говорить о гомосексуальности как о чем-то таком, чем человек «является». Для таких людей были изобретены специальные определения: урнинг, инвертированный, гомосексуалист.
Предыдущая << 1 .. 117 118 119 120 121 122 < 123 > 124 .. 125 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed