Давайте лечить ВСЕ - Лебедев Е.Г.
ISBN 966-8208-56-0
Скачать (прямая ссылка):
Думаю, что все эти лекарства готовятся в подвальных помещениях. Продавцы пальмового масла (именно их реклама так обильно телеканалы заполнила) очень жестко поставили свою работу. Если кто-либо к ним обратился с расспросами, то они быстро выясняют диагноз и телефон, после чего и больной, и его родственники проходят психологическую обработку, в которой акцент ставится именно на невозможности излечения другими средствами. Приобрете-
60
Е. Лебедев
нис пальмового масла за 400 долларов от мошенников не освобождает. Далее они начинают заверять, что жизненно необходимо дополнительно приобрести еще целый ряд препаратов. Их жестокая наука обходится семьям больных тысячи в три гривен. Не забывайте, что впереди (или уже позади) у больного будет (или была) столь же тяжелая "наука'1 у онкологов. Современный человек столь приучен к тому, что слово рак означает смерть, что при первом озвученном диагнозе у него наступает паралич воли (впрочем, как и у всей его семьи).
Никому и в голову нс приходит предпринять самые простые и столь же надежные действия, которые всегда выполняли наши православные предки.
Встретившись в своей жизни с тяжкими болезнями (впрочем, НС только с болезнями, а и с любой бедой), справиться с которой были не в силах, они сразу налагали на себя пост и просили помощи у Господа Бога. За эти годы мне довелось познакомиться с удивительными людьми, сумевшими не потерять голову от страха и пытавшимися справиться с болезнью. Подвела их именно надежда на свои собственные силы и отсутствие поста. Опухоли у них все-таки росли. Медленно (очень медленно), но росли. Многие из них и до Церкви доходили, избежав сект и самочинных церквей, но без проводника, без знаний о Боге с детства или просто без верного Христу человека рядом трудно стать добрым членом Церкви.
Люди часто жалуются, что им делают замечания в резкой форме, особенно на это горазды пресловутые старушки, придирчиво разглядывая молодых женщин, впервые зашедших в Церковь в брюках, с непокрытой головой. Наверное, каждый из нас выслушал такие реплики: "Не там стоишь! Это - женская половина храма. Нс так ставишь свечку и т.п."
И мне в этом году довелось подвергнуться такому нападению. Зимой, когда стоял на службе в храме, мне стало жарко. Пришлось расстегнуть куртку, снять шарф и держать его в руке вместе с шапкой. Вещи мешали, я отошел и положил их на пустой стол, стоящий за колонами. Через минуту рядом раздался шепот "сердобольной женщины": "Сейчас же заберите шапку со стола, а то у вас потом всю жизнь голова болеть будет".
На что я ей ответил, что голова у меня болеть начинает только тогда, когда я возвращаюсь к греховной жизни, а сочетание моей шапки и стола головной боли у меня не вызывает, да и вызывать не может. Чтобы не раздражать старушку, которая все равно не успокоится и будет "ратовать" за "порядок" в храме до последнего слова службы, шапку мне пришлось взять в руки.
Досада и смех нс давали начать молиться еще минут пятнадцать. Как и во всяком святом месте, хватает и тех, кто приходит мешать молиться, отвлекает, толкает, передает свсчи. Не будем позволять никому заградить для нас Христа и Причастие.
Не будем считать и Таинства некоей таблеткой, приводящей нас к добродетели и исцелению. Исповедь, причастие, венчание, Таинство соборования только прибавляют нам ответственности за то, что Бог нам дает.
Нс совершенствуясь, не поднимаясь по ступеням духовным, не возрастая ко Христу, человек только утяжеляет ответ в Жизни Вечной. Зная истину во всей полноте, вкусив тела и крови Бога Живого и не измениться. Что может быть хуже для человека? Принять помощь от Создателя и отказаться от нее.
Все эти годы мне приходится наблюдать, как в людях идет борьба добра и зла.
Некоторые истории, пожалуй, полезно узнать и вам. Одна из героинь упоминалась на странице 42 первой книги. Вылечившись, она сразу познакомилась с парнем больным астмой и экземой. Но в Храм Божий ходить не перестала, и посты продолжала соблюдать. Прошло более года, она мне позвонила и наш разговор, начавшись с ее здоровья, неизбежно перешел на ее личную
ДАВАЙТЕ ЛЕЧИТЬ ВСЕ
61
жизнь. Я, как всегда, начал удивляться и изумляться, как можно подходить и принимать Причастие, живя в смертном грехе. На что женщина мне ответила, что грехи она исповедывает и даже батюшка ей говорит, что, мол, горше согрешишь - сильнее каяться будешь. Тут я уже разозлился и ехидно поинтересовался, где эго она такого снисходительного священника выискала. Перед этим звонком она как-то заходила ко мне на две минуты. Поговорить не удалось, но она взяла книгу, и я ей сказал, что она в ней упомянута. Встретились мы через неделю, и то ли не узнала она меня, то ли обиделась, не знаю. Решили мы встретиться у меня и побеседовать.
Сидя в моей квартире на диване, она мне рассказала, что побывала на диагностике (диагностика по Фоллю) и результат следующий. Гельминтов нет, есть остаточный стафилококк в одном легком, кисты в придатках? и масса функциональных нарушений, связанных с ранее протекавшей тяжелой патологией. Такие нарушения вообще-то наблюдаются у людей после сорока пяти лет. Но вот что интересно, самостоятельное очищение хоть слабо, но шло. Самос главное, организм был очищен от гельминтов и простейших, питание больная соблюдала, как могла, и сыпь была на щеках (выбрасывало инфекции из придатков), на коже спины (то самое легкое со стафилококком очищалось). Дал я ей прочитать несколько страниц о Тималине, святых Отцов (пророчество о наших временах), о священниках, и она меня опять удивила, сказав на прощание, что теперь она желает жить в чистоте и брезгует мужской половиной человечества ее возраста. И хочет родить ребенка самостоятельно. Я уж не стал ехидничать и сообщать ей, что без греха этого не будет и для неё лучше идти обычным освященным путем. Уже сейчас заметно, что эта божья былинка не сломается, не потеряется и будет верна Богу.
