Давайте лечить ВСЕ - Лебедев Е.Г.
ISBN 966-8208-56-0
Скачать (прямая ссылка):
Теперь мне известно, что буквально все данные у них есть. Знают и о массовом паразитарном поражении населения Земли, и о полной передаче инфск-
ДАВАЙТЕ ЛЕЧИТЬ ВСЕ___________________________________________________21
ций за время полового акта, о заражении людей в стоматологических клиниках, а также при травмах, операциях,#абортах и переливаниях крови.
Только схемы приема лекарств и сами предлагаемые методы лечении любой болезни ни инфекций, ни возможности глистных инвазий, ни установления первичною заражения не учитывают и не требуют.
В моем, да, наверное, нс только в моем городе, все зашедшие на прием к врачу должны побывать в кабинете профилактического осмотра. Там у больного измерят температуру и давление, взвесят его и поставят в листке очень важный штамп. На штампе надпись: "Наличие гельминтов отрицает". Ну, а что, скажите, больному еще отвечать, если он часто о существовании гельминтов узнает, когда для них становится инкубатором и они вживую его начинают поедать. И откуда ему знать, что его могут заразить (и не только могут, но и заражают) на приеме у гинеколога или стоматолога. Хотя знание это ему ничем не поможет. Ведь своего инструментария он не имеет, т.к. у нас у всех совсем другие профессии.
А вот вам, читатель, выводы медицины, скажем, относительно токсоплаз-моза (статистика ВОЗ):
"Учитывая изменения характера токсоплазмоза, в настоящее время можно говорить о явном омолаживании болезни (болеют чаще люди молодого и среднего возраста), по следующим причинам: случайные половые связи с присоединением заболеваний, передающихся половым путем; лечение зубов в стоматологических клиниках и занесение инфекции инструментом; травмы, операции, аборты".
Так вот, вместо опаснейшего токсоплазмоза можно написать еще два десятка названий столь же опасных инфекций, и этот вывод останется прежним во всей полноте слов. Нели вы обдумаете все то, что только что узнали, то, наверное, придете к выводу, что в деле восстановления вашего здоровья современная медицина способна помочь диагностикой, анализами, но только не лекарствами, т.к. лекарств стопроцентно подавляющих многие виды инфекции просто не существует.
***
Ранее меня удивлял один факт, который я долго не мог объяснить. Понятно, что иной раз ко мне обращались люди с уже финальной стадией онкологии, да еще отравленные, облученные и порезанные. Но лечение одних очень тяжелых больных сопровождается явной помощью Божьей, других же Господь Бог будто и не видит. Смерть таковых всегда ужасна. Очень тяжелая (при этом страдают вес - и родные, и я).
Хотя мне хорошо известны слова Господа Бога: "Позднее покаяние ко спасению не ведет", но знал я и то, что первым в Царство Небесное вошел разбойник, уже на смертном кресте покаявшийся в своих грехах, за которые его поделом распяли.
Пребывал я в тяжелом недоумении до тех пор, пока нс узнал такие слова: Приходил нищий и ушел, ничего не получив... Ибо кто не дал, тот и получить может не надеяться... Христос за один кусок хлеба дарует Царство..."
Нет милосердия не оказавшим его...
Нищие - это мы с вами. Приходя в храм Божий, мы не имеем ничего, *гто могли бы принести в дар Богу. В деньгах у Бога нужды нет. В наших добрых Делах тоже, потому что пока мы их делаем без вразумления и помощи от Бога, °ни ничто, более того, иной раз они вредны и греховны. Только милостыню и
22
Е. Лебедев
любовь людям, и к Нему принимает в жертву Бог. И сейчас самое время нам творить милостыню'~й~любовь с верой.
Так вот знайте, что святая Церковь Христова, то есть совокупность людей, которые войдут в Жизнь Вечную - Царство Небесное - состоит только из святых людей и людей, идущих дорогой святости. Ничто нечистое войти в Царство Небесное не сможет. Грехи не освящаются.
А потому и всякая помощь и духовное врачевание других людей есть услуга самому Христу. И потому отнюдь не в переносном, а в прямом и точном смысле скажет Христос на Страшном Суде: "...алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице и не посетили Меня" (Мф. 25, 42-43) и на вопрос людей - когда они видели Его алчущим или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице - ответит: "Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне" (Мф.25, 44-45).
Нужно нс только понять это определение, но постоянно помнить его, прочувствовать, проникнуться им и воспитать себя в его свеге. Ибо если мы будем жить как члены Церкви - Тела Христова, то будем иметь общение и с Главою Тела, а это и есть настоящая духовная жизнь. Толкуя стихи 4 и 5 главы 12 и Послания к римлянам, Иоанн Златоуст говорит, что единение в Теле Христовом есть основание для взаимной любви христиан. "Апостол, когда ведет речь о внешних, говорит: аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте; когда же рассуждает о своих, говорит: братолюбием друг ко другу любезни". Там требует, чтобы они не ссорились, а здесь повелевает любить друг друга и не просто любить, но любить горячо: "Любовь, - говорит он, - должна быть не только непритворная, но крепкая, горячая, пламенная».. Не жди, чтобы другой проявил к тебе любовь, но сам стремись к нему и начни первый, так как тогда ты приобретешь награду и за его любовь".
