Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Лебедев Е.Г. -> "Давайте лечить ВСЕ" -> 101

Давайте лечить ВСЕ - Лебедев Е.Г.

Лебедев Е.Г. Давайте лечить ВСЕ — Новый мир , 2008. — 83 c.
ISBN 966-8208-56-0
Скачать (прямая ссылка): davaytelechitvse2008.djvu
Предыдущая << 1 .. 95 96 97 98 99 100 < 101 > 102 103 .. 104 >> Следующая

В православной практике отношение к нетленности тела всегда было осторожным и взвешенным. В случае, когда обреталось нетленное тело, не источавшее благоухания, и при нем не происходило никаких чудесных явлений, то мнение священноначалия склонялось видеть в этом скорее признак греховности. Если тело не было принято землей, то на это были особые причины, например - отлучение от святой Церкви. "Превращение тела в землю, - пишет автор "Новой Скрижали", - почитается знаком того, что умерший возымел соединение с Церковью; для чего Церковь и повелевает земле принять его, будучи в то же время уверена и убеждена в спасении его души... Равным образом и нетление, оказывающееся в смерти в телах праведников, есть доказательство прощения и разрешения от наказания за грехи, - а в телах людей, отлученных за грехи от Церкви, есть знамение великого гнева Божьего. Посему Восточная Церковь, если находит в земле тела, не превращенные в землю, почитает их за святые мощи или за тела отлученных и проклятых. Святыми мощами почитаются тела в том случае, если они издают приятный запах и благоухание, а неистленные тела отлученных грешников бывают надуты наподобие колокола или пузыря, необыкновенно черны и представляются в безобразном виде".
О том, что тела некоторых умерших людей, находившихся под отлучением церковным, не предаются обыкновенному тлению и разрушению, свидетельствует, между прочим, следующее событие XV века. Однажды (около 1482 г.) султан, разговаривая с придворными греками о христианской вере, услышал от них о силе отлучения следующее: если кого христианские архиереи или иереи по благословенной вине отлучат от Церкви, то тело отлученного не разрушается в земле и пребывает целым, только вздувается и чернеет. А когда дадут ему прощение и отпущение грехов молитвою и призванием имени Божия, то оно разрушается и превращается в прах. Султан потребовал от патриарха Константинопольского Максима (1482-1488 г.) удостоверения в услышанном, а патриарх обещал исполнить его требования, если найдется человек, умерший под тяжким запрещением.
Патриарх приступил к исследованию. Тут некто вспомнил о непотребной женщине, которая жила еще во дни патриарха Геннадия (1453-1460 гг.) и была до того бесстыдна, что распустила молву о незаконных связях с нею этого святого мужа, и была за то, поскольку не раскаялась, отлучена от Церкви. Патриарх велел открыть ее гроб, и действительно найденное тело было не разрушенное, а только надутое и черное. Извещенный об этом султан послал своих приближенных для удостоверения. Турецкие послы, запечатав гроб с неистлевшим телом султанской печатью, назначили день, когда придут и вновь осмотрят тело. В назначенный день тело послами было осмотрено и найдено в прежнем виде - не истлевшим. В их присутствии патриарх служил Литургию, и после Литургии читал разрешительную молитву над телом усопшей. Тогда, еще во время чтения, предстоящие услышали шум разлагающегося в гробе тела, слышали этот шум и султанские чиновники. Они, вновь запечатав гроб, обещали прийти через три дня. По прошествии этого времени при осмотре гроба они нашли в нем только прах и кости. Один из старинных греческих источников гласит, что "тела отлученных не разлагаются, так как отлучаются от Бога иереем (священником) и стихии не смеют его принять".
В византийской церковной традиции понимания черпает свое происхождение и традиция афонская. Останки почившего на горе Афон (Греция) монаха
ДАВАЙТЕ ЛЕЧИТЬ ВСЕ
161
извлекаются из земли день в день спустя три года после смерти, не раньше и не позже. Монашеская братия стекается смотреть на открытые кости и по самому их виду понимает вечную судьбу души почившего. Кости исключительно строгих в соблюдении монашеских уставов и правил благочестия подвижников иногда разливают от себя неизъяснимое благоухание. Если же, хотя случается на горе Афон это чрезвычайно редко, тело почившего окажется неистлевшим, в таком случае его обитель озабочивается тем, что иногда на все братство налагается особый канон, за непрощенные прегрешения почившего, а между тем призывают духовника, даже архиерея, для прочтения над ним разрешительной молитвы. На все время совершения этого канона труп почившего опять зарывают в могилу, и случается, что через несколько дней, открывая его. находят уже рассыпавшиеся кости. Есть на святой горе предание о некоем грешнике, который ударил ножом икону Богородицы, раскаялся и в течение многих лет отмаливал свою вину; и был ему глас: "Тебе прощаю, а с рукой твоею буду судиться". После смерти грешника, по обычаю афонскому, через три года откопавши его кости, нашли все тело предавшимся тлению, рука же, ударившая икону, осталась цела и смердящая; и доныне лежит в ящике и испускает смрад.
Для окончательного понимания этого вопроса вспомним еще и о мощах святого Спиридона, которые доселе хранятся в полном нетлении уже полторы тысячи лет на острове Корфу (Греция) в неповрежденном виде.
Тело святого Спиридона составляет для физиологов предмет справедливого удивления. Ноги его в таком жарком месте, как остров Корфу, подверженные теплым и сырым испарениям, не потерпели ни малейшей перемены. Поскольку этот факт находится в полном противоречии с общими законами физики и химии, в этом случае естествоведы-ученые глупости о составе продуктов и воздуха на острове Корфу не стали измышлять, а просто признали, что здесь, несомненно, действует всемогущая сила Божья.
Предыдущая << 1 .. 95 96 97 98 99 100 < 101 > 102 103 .. 104 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed