Анатомия души и тела. Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и кк сознание - Бергер Б.
Скачать (прямая ссылка):
Каждая из полостей тела поддерживает определенный резонанс, который соответствует планам творения.
(Доцзи. «Сила ограничений » )
254 6§ БРЮС БЕРГЕР
Центробежный и центростремительный водовороты. Как по океану движется волна, так и дыхание проходит по всем атомам тела.
Земля
Вода
«Пятиконечная звезда«> Тело — музыкальный инструмент, на кото-ром играют космические силы. Цикл дыхания помогает нам настроиться на основные элементы космоса. «Пятиконечная звезда» — кристаллизованное выражение гармоничных отношений между пятью элементарными тональ-ностями, которые можно обнаружить в любой спирали творения.
Что вверху, то и внизу. Проявление — это динамическая взаимосвязь пяти элементов. Мы представляем себе вселенское силовое поле как трехмерное, сердцевидное энергетическое поле, поддерживающее четыре основные частоты. По мере того как стоячие волны проходят по этому водовороту энергии, четыре направления движения настраиваются на элементарные гармонии и обретают энергию посредством симпатических вибраций. Волны элемен-тальных фаз взаимодействуют в единстве и равновесии.
Это движущая сила проявления. Понять процесс космической настройки посредством дыхания жизни — это означает понять истинность элементарных моделей природы и космоса, которые преобладают в традиционных космологиях.
Медитация на сакральное дыхание
Этот труд — перст, указывающий на Луну Высшего Знания. Это удивительное царство интуиции и осознания, что существует много того, что находится за пределами линейного мышления и восприятия пятью чувствами. Это «знание» можно осознать только при помощи глубокого личного очищения, личной настройки на гармонию тонких, высших вибрационных сил Космического Разума. Процесс саморазвития позволяет достичь такого уровня восприятия, который называется йогическим. Этого сакрального знания достигали в разных культурах и в разные времена.
У нас уже есть то, что мы ищем. Все трудности состоят в замутнен-ности нашего восприятия и Разума, что не позволяет добраться до солнечного сияния сущности. Успокойте разум, и Сущность осветит вас.
Дыхание — это самое эффективное орудие для успокоения ума. Может быть, вас учили делать глубокий вдох или считать вдохи и выдохи, .чтобы сосредоточиться и не впасть в гнев. Может быть, вы затаиваете дыхание, когда напряженно думаете.
При помощи одного только дыхания мы можем сбросить ярмо неосознанного отождествления с разумом и эмоциями и найти Себя, который не зависит от мыслей и чувств. Это может стать великолепным орудием для умиротворения разума и для борьбы с демонами нечистого ума. Большинство из нас отождествляют себя с нечистотой своего разума. Мы слепо отождествляем себя с каждой мыслью, эмоцией и страстью. Самый лучший плод йогической психологии — это осознание, что вы не являетесь своими чувствами, мыслями и страстями. Это всего лишь входящая информация, содержимое разума. Йога предлагает множество техник для того, чтобы успокаивать разум и находить истинного Себя.
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТЬ ^ 255
Медитация Випассана
Древняя буддистская техника медитации Випассана (озарение) начинается с процесса управления дыханием, который называется «іанапана-сати» (осознание дыхания). Управление дыханием посредством анапана обладает великой силой успокоения и умиротворения разума.
Найдите тихое, спокойное место, где вам не помешают.
Сядьте прямо, так, чтобы голова, шея и позвоночник находились на одой прямой. Закройте глаза.
Если отвернуться от внешнего мира, то окажется, что самое главное действие, которое происходит во внутрен нем мире, — это дыхание. Обратите все внимание на воздух, который входит и покидает тело через ноздри.
Как можно дольше удерживайте внимание на этом процессе. Если будут появляться мысли, просто возвращайте внимание к дыханию.
Это не дыхательное упражнение. Это упражнение на осознание и на успокоение ума. Суть не в том, чтобы управлять дыханием, а в том, чтобы осознавать его — будь оно длинное или короткое, тяжелое или еле слышное, ритмичное или рваное.
Это звучит просто, но вы обнаружите, что успокоение ума — это одно из сложнейших действий на свете. Ваше внимание будут увлекать неудобства, боль и разыгравшееся воображение. Как только поймете, что отвлеклись, просто снова сосредоточьтесь на дыхании, на том, как оно входит в тело и покидает его через ноздри. Не реагируйте на то, что вы отвлекаетесь, не осуждайте себя. Просто снова и снова сосредотачивайтесь на том, как воздух входит в тело через ноздри и покидает его тем же путем. Если вы отвлекаетесь всего лишь через несколько выдохов и вдохов, все равно — в простоте, с улыбкой, по-доброму верните внимание на место, не осуждая себя и не огорчаясь. Для анапана-сати требуется долгая постоянная практика, терпение и старание. Ее можно плодотворно практиковать в течение десятилетий, и она каждый раз будет помогать вам очищать разум. Ее можно выполнять по десять—пятнадцать минут в день — саму по себе или как подготовку к другим формам очищения.
