Страна Хань - Вахтин Б.
Скачать (прямая ссылка):
А вы хотели видеть подлинные? Мы держим их в задней комнате"». Мастера подделок ухитрялись надувать не только неискушенных иностранцев, но и своих ученых соотечественников.
Постепенно наука выработала различные приемы для определения подлинности надписей.
Однако самым веским доказательством их подлинности являлось бы обнаружение надписанных «гадательных костей» в слоях земли, еще никем не потревоженных. А достичь этого можно было только путем археологических раскопок.
РАСКОПКИ
Почти три десятилетия прошло с тех пор, как были открыты «гадательные кости», а в окрестностях деревни Сяотуиь никто еще не вел раскопок научным способом. В первую очередь виновны в этом были тогдашние правители Китая, которые почти не уделяли внимания развитию национальной археологии. Отчасти отрицательное отношение к раскопкам было связано и с культом предков. Дело в том, что по крестьянским полям было разбросано множество могил. Раскопки должны были неминуемо потревожить или разрушить погребения. Согласно поверьям, это могло вызвать страшную месть
53
духов и обрушить несчастье на целые семьи. В гоминьданов-ском правительстве находились люди, которые сочувствовали подобным суевериям. В 1934 году один видный чиновник запретил раскопки древних гробниц. Он заявил, что прежде грабителей могил казнили страшной смертью. Почему же люди, которые теперь совершают это преступление, не только освобождаются от наказания, но даже получают жалование от правительства, только оттого, что они именуют себя «учеными»? Это событие произошло тогда, когда уже шесть лет в деревне Сяотунь шли археологические раскопки!
В 1928 году при только что созданной Китайской Академии Наук образовался Институт истории и филологии. В том же году институт начал работу в уезде Аньян.
Много трудностей встретили археологи.
Из-за особенностей климата провинции Хэнань раскопки можно было вести только весной и осенью. А там в эту пору дуют сильные ветры, которые чуть не валят человека с ног, желтая пыль застилает небо густой пеленой. Работать приходилось в защитных очках. Работали много и напряженно. Мало того, — археологам нужно было постоянно охранять свои находки и самих себя от нападения бандитских шаек.
В Китае, в частности в районе Сяотунь, издавна орудовали грабители могил. Грабителей интересовал в первую очередь ходкий товар — бронзовая утварь. Они безвозвратно разрушали драгоценные для археологии материалы, грубо отдирали бронзовые украшения, разбрасывали кости скелетов. Из-за грабителей нельзя было выяснить происхождение иньских бронзовых сосудов и других древностей, которые попадали на прилавки торговцев.
Естественно, что добыча грабителей целиком поступала на рынок и переходила в частные руки. Поэтому иньские древности широким потоком уплывали в коллекции богатых иностранцев. Создалось даже положение, когда китайские ученые должны были ездить за границу для изучения некоторых памятников родной культуры.
Не меньше вреда науке наносили хищнические раскопки в поисках «гадательных костей». Жители Сяотуни вели их с 1899 года, а возможно и раньше. Обычно после сбора урожая крестьяне вырывали в полях ямы, извлекали из них находки, а потом засыпали свои «раскопы». Ямы рыли и в самой деревне, и по обочинам дорог, и в окрестных рощах. Все найденное крестьяне продавали желающим в розницу и оптом. Хрупкие кости ломались, отдельные куски их попадали в разные руки, а то и навсегда оставались на дне ям, пропадая для науки. Те же «гадательные кости», которые приобре-
тали коллекционеры, находились под подозрением в том, что они фальшивые.
Наконец правительство запретило хищнические раскопки. Тогда грабители могил стали тайно собирать отряды человек по пятьдесят и, запасшись огнестрельным оружием, ночью отправлялись на добычу. Большая часть ЛЕодей окружала древнюю могилу кольцом и, притаившись за укрытиями, готова была в ЛЕобую минуту открыть огонь. А несколько человек лихорадочно копали, чтобы к утру закончить ограбление могилы.
Расхищение иньских древностей казалось этим людям единственной возможностью вырваться из тисков нищеты. Ради этого они и грабили, рискуя навлечь на себя гнев загробных сил и земных властей. И вдруг появляются какие-то господа, которые принимаются за раскопки могил, отнимая у местных жителей законный источник дохода. Археологи получили предупреждение, сулившее пулю в затылок каждому, кто осмелится перейти от раскопок иньских жилищ к раскопкам захоронений. Все же под защитой властей с большой партией рабочих ученые приступили к делу. Раскопки, проведенные в три приема, открыли миру великолепные памятники древЕчей культуры. Перед археологами предстали развалины иньской столицы — великого города Шан.1 Из-под земли поднялись фундаменты дворцов и храмов, основания рухнувших колонн, разрушенные мастерские ремесленников, жилища знати и простого люда.
Археологи вскрыли и множество могил, в том числе большие царские гробницы. В них оказались сотни хорошо сохранившихся человеческих скелетов, остатки колесниц, костяки лошадей, многочисленные бронзовые сосуды, велиЕ^олепные мраморные скульптуры, о существовании которых прежде и не подозревали.