Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Коськов М.А. -> "Предметный мир культуры" -> 90

Предметный мир культуры - Коськов М.А.

Коськов М.А. Предметный мир культуры — СПб.: СПб ГУ, 2004. — 344 c.
Скачать (прямая ссылка): predm-mir-nauki.pdf
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 153 >> Следующая


204

Часть III Основания

отношений содержания и формы, элементов стиля, художественной структуры, идейно-эмоцианального содержания, образной системы и т.д. Однако в теории архитектуры и дизайна большинство авторов использует эти термины лишь для характеристики композиционного решения. В качестве исключения можно сослаться на одного из серьезных теоретиков дизайна В. Ляхова, который совершенно справедливо считал основной проблемой художественного конструирования достижение целостности предмета как системы свойств, аккумулированных в его форме. «Наивно думать, что эта целостность — результат одного лишь целесообразного инженерно-конструкторского решения. Но еще большим заблуждением было бы считать, что органическая целостность формы может быть достигнута в результате применения традиционных законов композиции. Став на такой путь, можно получить лишь мнимую целостность, подделку под нее — стилиза-цию».57

Несмотря на использование иных терминов, почти все авторы видят основной закон целостного формирования предметов в художественном освоении их практической основы. Весьма точно в свое время выразил это видный русский архитектор и педагог А. Красовский: «Направление архитектуры не должно состоять в исключительном стремлении к одному полезному или к одному изящному: основное правило ее есть преобразование одного в другое, т.е. полезного в изящ-ное».58 Сегодня такое преобразование мы называем одухотворением мира полезных вещей. Тенденция к одухотворению и определяет существо специфических закономерностей целостного предметосозида-ния. Однако отчетливое понимание общей специфики недостаточно для теоретического осмысления подобного творчества; отсюда многочисленные попытки нащупать более конкретные его черты.

Момент совмещения утилитарно-практического и художественно-образного начал, с одной стороны, является сутью, ядром целостного формирования предметов, а с другой — был всегда и остается сегодня камнем преткновения для теории. Поэтому показ механизма подобного совмещения исключительно важен.

Согласно развиваемой концепции, в основе совмещения двух полярных способов формирования предметов лежат выявленные специфические закономерности. При этом исходной, определяющей является закономерность единства практического и художественного содержания предметов, которую мы назвали содержательностью. Ощущение этой закономерности «просвечивает» уже в трактатах эпохи Возрождения. Тем не менее, она долгое время не была осознана и зафиксирована теорией. Возможно даже, что указанное обстоятельство яви-

М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004

Очерк 15 Грани единства

205

лось одной из причин (наряду с безусловно более весомыми) бесчисленных отклонений от данной закономерности, которые вели к утрате целостности, к искусственному прикладыванию или накладыванию художественной идеи на чуждые ей объекты (отсюда возражения против термина «прикладное искусство», как бы узаконивающего подобное положение вещей).

Для понимания существа названной закономерности необходимо рассмотреть компоненты, составляющие единство. Исходным, ведущим при целостном предметосозидании, как установлено, является практическое содержание. Оно включает не только основную рабочую функцию объекта, его непосредственное назначение (подобное понимание приводит к вульгаризации вопроса), но все взаимодействия с внешними формирующими факторами. Стержнем, конечно, служит рабочая функция, но ею не исчерпывается даже взаимодействие предмета со средой, предполагающее также место и роль его в функциональной системе, в которую он включается, особенности самой этой системы, ее значение для общества и т.п. Существенными компонентами практического содержания предмета являются его взаимодействия с потребителем и посредником, характер и продолжительность контактов с ними, а также моменты его производственного содержания — материального, технологического, конструктивного и т.п.59

Обращаясь к художественному содержанию целостных предметов, нужно предварительно остановиться на художественном содержании вообще. Главная ценность искусства состоит не в поверхностном, «зеркальном», а в глубинном, многогранном отражении явлений, позволяющем создать «объемные» образы действительности. При этом художественное содержание произведений искусства оказывается многоплановым. В нем можно выделить такие «слои», как преобладающие идеи эпохи (например, идеи стабильности в Древнем Египте, гармонии в Древней Греции, могущества в Древнем Риме, духовности в Средневековье или научно-технического прогресса в XX в.), господствующие идеи данной социально-экономической общности (например, идеи государственности, избранности, преуспевания, свободного развития личности и т.п.), руководящие идеи определенных общественных движений или направлений, излюбленные идеи различных школ в искусстве, отдельных мастеров и, наконец, конкретные идеи данных произведений. Намеченные слои содержания образуют своеобразную иерархию, где более частные идеи обязательно развиваются в русле более общих. Весьма существенно, что иерархии художественного содержания соответствует иерархия стиля как закона формы, ибо стиль содержателен.
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 153 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed