Предметный мир культуры - Коськов М.А.
Скачать (прямая ссылка):
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
Очерк 5 Тропой Афины (постановка вопроса)
67
одна из которых не была достаточно обоснованной. Среди варьируемых по составу требований, принципов, факторов, условий и т.д. наиболее официальными были так называемые требования технической эстетики (см. таблицу).
В 1975 г. после Московского конгресса ИКСИД и сделанного там доклада «Дизайн и политика» в директивном порядке эта работа была прекращена, отдел теории в головном институте ВНИИТЭ был закрыт.
В последующем интерес к рассматриваемой проблематике во ВНИИТЭ основательно остыл. Например, сборник, специально посвященный проблемам формообразования и композиции промышленных изделий (1975 г.), не содержит даже упоминания о принципах. То же повторилось и в «Методике художественного конструирования» 1978 и 1983 годов. Основные усилия в осмыслении дизайна сосредоточились на проблемах оценки его продуктов, на методологии дизайн-программ. А начиная с 1985 г. в связи с новой ориентацией промышленности на скорейшую прибыль или просто выживание интерес к серьезному дизайну резко упал и невостребованная теория воспарила в сферах, лишь отдаленно связанных с реальным проектированием: глобального прогнозирования, футуродизайна, абстрактного философствования и т.п.164
Таким образом, и в теории дизайна, несмотря на энергичные усилия и привлечение самых современных, модных дисциплин, начиная с семиотики, лингвистики и поэтики и кончая аксиологией, системотехникой, кибернетикой (разбираться в этих опытах в данной работе неуместно) убедительного результата в раскрытии общих принципов соответствующей деятельности не получено.
В настоящее время актуальность проблемы общих требований, принципов, критериев оценки предметов промышленного изготовления в нашем отечестве существенно снизилась, боль временно затихла. Но это не значит, что проблема решена: раньше или позже она напомнит о себе.
5. ТРОПОЙ АФИНЫ (ПОСТАНОВКА ВОПРОСА)
Подводя итог проведенному поиску можно заключить, что человечество стремится к познанию закономерностей предметного мира культуры, что оно ведет поиск в различных пластах, что в терриконах «словесной руды» временами сверкают драгоценные зерна теории, что общей причиной неудовлетворительности множества рассмотренных наборов является то, что они — результаты эмпирического подхода, который не позволяет подняться над конкретной практикой, сдвинуться дальше бесконечного варьирования ряда правдоподобных принципов,
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
68
Часть I От мифа к науке
подсказанных опытом. Истина, полученная таким путем, всегда неполна, ибо опыт всегда незакончен.
При традиционном подходе неадекватным исследуемому объекту оказывается не только уровень, но и метод исследования. По-видимому, так называемый «комплексный» анализ, заключающийся в учете простой совокупности явлений и произвольном их сочетании, отражает пройденный этап теории. В XX веке наука оказалась перед фактом бессилия традиционных индуктивных методов при исследовании сложных объектов. В качестве методологических средств служат ныне системные идеи, которые проникают во все сферы науки, в том числе в теорию проектирования, теорию архитектуры и техническую эстетику.
Таким образом, становится ясным, что представлявшийся долгие годы единственно возможным путь создания общей теории в результате суммирования, «ассимиляции многих позиций с множественными и убедительными ссылками на практиков и теоретиков»165, непригоден, что следует идти иным путем — путем строгой науки, что истина обретается на тропе, которая «совершенно безвестна» (Парменид. О природе). В науке, как говорил другой великий мыслитель, нет столбовой дороги и приходится «карабкаться по ее каменистым тропам» (К. Маркс).
Но в науке, как известно, нет столбовых дорог. Здесь вернее говорить о нехоженых тропах, о тропах Афины — богини знания и мудрости, сестры Гефеста не только по отцу-громовержцу, но и по духу: ведь она — покровительница городов и наук, искусств и ремесел. Ее мудрость была изначально обращена к жизненным практическим вопросам.
Но в человеческом сообществе так бывает далеко не всегда: как
мы убедились выше, сегодня существует проблема прагматического статуса теории. Мы намерены двигаться к названной выше цели классическим путем постановки и решения вопросов, опираясь на системную методологию.
Архитектура — Дизайн
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
Очерк 5 Тропой Афины (постановка вопроса)
69
Возникает законный вопрос: что значит «системное исследование»?
Сущность системных идей состоит в распространении диалектики на методологию исследования сложных объектов; в понимании такого объекта как целого, характеризующегося многообразием внутренних и внешних связей, несводимостью его к частям; в ориентации на целостность в качестве исходного пункта исследования и в движении от целого к частям, а не наоборот. Системный подход является общенаучным методом, преобразующим отдельные принципы философской методологии в форму, в которой они приобретают эвристическое значение для специального научного знания.
