Предметный мир культуры - Коськов М.А.
Скачать (прямая ссылка):
Таковы самые общие черты формирования объектов в прикладном искусстве всех времен и народов. Постараемся углубиться в этот пласт предметного творчества с тем, чтобы нащупать более конкретные закономерности. Путь конкретизации общих представлений — анализ явления, дробление целого, рассмотрение особенного. Прикладное искусство как целое может быть расчленено по самым различным основаниям. Из них наиболее употребительные — национальная или региональная принадлежность. Весьма распространено деление прикладного искусства по назначению вещей (одежда, посуда, мебель и т.п.). Со времен Г. Земпера укоренилось деление по материалам. В научной литературе прикладное искусство делят на сельское и городское, по ремеслам, по видам техники (резьба, вышивка, роспись и т.п.), по стилям. Но поскольку нас в данном случае интересуют не этногра-
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
Очерк 17 Уроки ручного труда
229
фические, стилевые, технологические и т.п. различия, а формирующие отношения, адекватной является функциональная плоскость, где просматривается работа и видоизменения системы этих отношений (и, соответственно, принципов формообразования) в зависимости от характера основных функций вещи. В избранной плоскости в интересах анализа мы разбиваем единую цельную жизнь социальной общности на четыре наиболее характерные функциональные среды (в реальности, естественно, не имеющих четких разграничении) на сферы труда, быта, культа и праздника.
Сфера труда представлена орудиями производства, предназначенными главным образом для механического воздействия на обрабатываемые материалы. В процессе работы человек вступает с ними в непрерывный, порою многочасовой тактильный контакт, требующий значительных усилий, напряженного внимания. Такие орудия используются, как правило, вне жилища, а в сельском хозяйстве сезонно, применяются поочередно, вне связи с другими вещами, хранятся в нежилом помещении. В архитектуре этой сфере соответствуют производственные строения — колодец, кузница, амбар, рига, хлев, мельница. Промежуточное звено — средства транспортировки грузов: разновидности повозок, саней, лодок.
Такова исходная функциональная ситуация. Она предопределяет выбор надежных, прочных материалов, особенно для рабочей части орудия, создание легкой крепкой конструкции, идеально подогнанной к физическим особенностям будущего потребителя, обеспечивающей возможность простой сборки, наладки, соответствующего решения прочих вопросов практического плана.
Но поскольку речь идет о прикладном искусстве, неизбежно возникают вопросы, связанные с художественной стороной объекта — об идейно-эмоциональном содержании и средствах его выражения. По отношению к орудиям труда эти вопросы наименее разработаны14 и даже проблематичны. В самом деле, а выражают ли что-нибудь, например, топор или соха, можно ли их отнести к искусству, думал ли мастер о выразительности, стремился ли к ней?
Опираясь на вышеизложенное, можно утверждать, что каждый отдельный мастер, как правило, не думал о выражении какой-либо идеи в форме создаваемого орудия. Он сознательно стремился сделать данное орудие красивым и видел путь к подобной красоте во всестороннем практическом совершенстве предмета: в его эффективности, надежности, долговечности, в удобстве работы, транспортировки, наладки, в остроумии конструкции, мастерстве исполнения и т.п. Таким образом, мастер субъективно руководствовался принципами второго
М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004
230
Часть IV В потоке времён
— рационально-эстетического типа предметного творчества. При этом он имел в виду определенный образец. Но такие образцы вырабатывались веками, и сотни наиболее чутких мастеров, не отдавая себе в этом отчета, стремились выразить в форме орудия свое, т.е. народное, отношение к его сути: назначению, устройству, принципам действия, способу пользования им, к его месту в жизни человека и в природной среде. И действительно, если вникнуть, тот же топор или соха не просто куски твердого материала. Этот материал разумно организован — оформлен. А форма всегда содержательна. Она говорит! И чем больше мы получаем информации о практическом совершенстве предмета, тем красивее он кажется. И чем больше информации не только о самом предмете, но об отношении к нему человека, тем форма художественнее. Это же и есть очеловечивание предмета. Посредством такой вещи мы общаемся с ее творцом, воспринимаем его мир. Поэтому подобные орудия труда мы причисляем к прикладному искусству, к третьему — целостному типу предметного творчества15.
Другой существеннейший и актуальнейший сегодня вопрос — как же достигается подобная выразительность? В орудиях труда, по всей видимости, неуместно применение каких-либо специально художественных средств — изобразительных форм, рельефа, орнамента и т.п. Их нет в таких предметах как мотыга и соха, серп и коса, молот и клещи, гончарный, плотницкий, столярный, сапожный инструмент, в таких сооружениях, как амбар, хлев, в таких средствах транспорта, как телега. Косьба, жатва, рубка леса, ковка требовали постоянного внимания, и ослабление его хоть на секунду вело к травме. Любое украшение отвлекало бы от работы. Любой рельеф — это возможность зацепа, скопления грязи, не говоря уже об удорожании. Да и могут ли подобные средства выразить названные только что весьма отвлеченные и обобщенные идеи? Для выражения подобного содержания, как отмечалось ранее, пригодны лишь неизобразительные, архитектонические средства выразительности: структура самой конструкции, ее пропорции, пластика, ритм, соотношение масс, материалов, фактур и т.п. Основной в этой сфере прикладного искусства богатейший по своим выразительным свойствам материал — древесина часто подсказывал пластическое решение, но эту «подсказку» нужно было почувствовать, освободить от лишнего и подчеркнуть. Те же закономерности работают и в архитектуре производственного назначения: кузница, мельница, рига и т.п.
