Хрестоматия по истории древнего Рима - Утчёнко С.Л.
Скачать (прямая ссылка):
408
ценного займа с процентами. Составлено в Альбурне Большем за 13 дней до календ ноября во второе консульство Ак-вилина и Рустика.
«Избранные латинские надписи по социально-экономической истории Римской империи», Приложение к «Вестнику древней истории» за 1955-1956 гг., № 970.
Пергамент, найденный в Дура-Эвропос 121 г. н. э.{ В царствование Арсака, царя царей, благодетеля, справедливого, воплощенного бога и филэллина, в 368 год, согласно счету царя царей2, а по прежнему счету в 432 год3, в 26 день месяца Десия, в селе Палига, в округе Идраа, перед Миттолбесом, сыном Мена, из приближенных Менарнея, начальника гарнизона и одного из его ближайших и почетнейших друзей и телохранителей, и перед нижепоименованными свидетелями евнух Фраат, аркапат из приближенных Манеса, сына Фраата... сборщика налогов, военачальника Месопотамии и Парапотамии и начальника арабов, дал взаймы Барлаасу, сыну Фафея, внуку Аблея, проживающему в селе Палига... 400 драхм хорошего серебра из Тирских рудников под залог его имущества... (пропуск в тексте) остается у владельца. Вместо процентов за указанные деньги Барлаас должен до уплаты долга оставаться в распоряжении Фраата и использоваться как раб, исполняя все приказания и не отлучаясь ни днем, ни ночью без дозволения Фраата. Если он днем или ночью отлучится от Фраата, он заплатит по драхме в день, если Барлаас будет болеть больше семи дней, он заплатит по драхме за каждый день, пока он не работал. Если он будет искать убежища в храме, пусть он будет изгнан из храма, и Фраат будет использовать его... Фраат будет давать ему ежедневное пропитание и одежду; за бегство, смерть... прочие опасности Фраат не несет ответственности. Вышеупомянутые деньги и те, которые будут к ним прибавлены за дни, когда [должник] не работал, Барлаас вернет Фраату в месяц Десий в год по прежнему счету 433; если он не вернет их в указанный срок, Барлаас останется в распоряжении Фраата и будет также использоваться на тех же условиях вплоть до возвращения долга. Вместе с тем если по истечении срока Фраат захочет получить деньги, Барлаас же по требованию не вернет деньги сразу же, то сможет Фраат или
1 Хотя в это время Дура-Эвропос принадлежал еще Парфии, считаем возможным привести настоящий контракт, так как подобные сделки совершались, по-видимому, и в римской Сирии,
2 Парфянская эра.
3 Селевкидская эра.
409
всякий другой, предъявивший этот договор, войти во владение Барлаасом и его заложенным имуществом и всем, что он за это время приобретет... Барлаас согласился возобновить этот договор на рынке Эвропоса в любое время, если этого потребует Фраат, в течение пяти дней после того, как он будет извещен. Если же он не возобновит договора, он согласился заплатить Фраату пеню в 400 серебряных драхм и столько же внести в царскую казну, и он согласился, что в этом случае договор останется в силе. Свидетели; Никанор..., Фран... Диоген...
«The excavations of Dura Europas», Oktober 1928 — April 1929, New Haven, 1931, p. 202—203,
4. Рабы и отпущенники
(Гай, Институции, I, 9—27; 36—44)
Гай (II в. н. э.)—знаменитый римский юрист. Обстоятельства его жизни неизвестны. До нас дошло его сочинение «Исти-туции», которое послужило главным источником для «Институций» в «Corpus iuris civilis». Отрывки из сочинений Гая вошли также в «Дигесты».
Важнейшее различие в правовом положении лиц то, что все люди — или свободные или рабы. Также из свободных одни — свободнорожденные, другие — отпущенники. Свободнорожденные— это те, кто родились свободными, отпущенники— те, кто отпущены из законного рабства.
Отпущенников существует три рода, ибо они или из числа римских граждан, или латинов, или дедитициев; их мы рассмотрим в отдельности и сначала дедитициев. Законом Элия Сенция предусмотрено, чтобы те рабы, которые в наказание были закованы господами и на которых наложены клейма или которые за вину были подвергнуты следствию под пыткой и в той вине были уличены, а также те, которые [в наказание] были отданы [в цирк], чтобы сражаться с зверями, участвовать в играх, или были заключены в темницу, а затем были отпущены на волю тем же или другим господином, став свободными, находились в том же положении, что пере-грины-дедитиции. Перегринами-дедитициями именуются те, кто некогда, взявшись за оружие, сражались против римского народа и затем, будучи побежденными, сдались. Эти опозоренные рабы, каким бы образом и в каком бы возрасте они ни были отпущены, даже если они принадлежали полноправным господам, никогда не становятся римскими гражданами или латинами, но мы знаем, что они попадают в число дедитициев,
410
Если же раб не опозорен таким образом, мы говорим, что, будучи отпущен, он делается или римским гражданином или латииом. Тот, в отношении кого сходятся три [условия], чтобы он был старше 30 лет, принадлежал господину по квирит-скому праву и был отпущен законным, выполненным повеем правилам актом освобождения, т. е. виндиктой, по цензу или по завещанию, становится римским гражданином. Если какое-нибудь из этих [условии] отсутствует, он становится ла-тином.
