Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Утчёнко С.Л. -> "Хрестоматия по истории древнего Рима" -> 17

Хрестоматия по истории древнего Рима - Утчёнко С.Л.

Утчёнко С.Л. Хрестоматия по истории древнего Рима: Хрестоматия. Под редакцией Утчёнко С.Л. — М.: Соцэкгиз, 1962. — 675 c.
Скачать (прямая ссылка): chrstom_ist_drev_mira.djvu
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 298 >> Следующая

42
вания юноши ни Мезенций с этрусками, пи другие какие со-седи не рискнули поднять оружие. По мирному договору границей между этрусками и латинами стала река Альбула, именуемая теперь Тибром.
Затем царствовал сын Аскания — Сильвий, по какому-то случаю родившийся в лесу. У него был сын Эней Сильвий, а у этого — Латин Сильвий. Он вывел несколько колоний, кото-рые получили названия древних латинян. Затем за всеми царями Альбы осталось прозвище Сильвиев. У Латина был сын Альба, у Альбы — Атий, у Атия — Капий, у Капия — Капет, у Капета — Тиберин, который утонул, переплывая Альбулу, получившую от того славное имя Тибр. Затем царствовал Агриппа, сын Тиберина, после Агриппы — Ромул Сильвий, принявший власть отца; он был поражен ударом молп? и; ему непосредственно наследовал Авентин; этот погребен на холме, получившем от него имя и составляющем ныне часть Рима., Затем царствовал Прока. У него были сыновья Ну:-итор и Амулий *. Старинное царство Сильвиев было завещано Нуми-тору, как старшему сыну. Но сила оказалась выше боли отца и права старшинства: прогнав брата, воцарился Амулий; к одному злодеянию он присоединил другое, умертвив сына брата; дочь же брата — Рею Сильвию — он лишил гадежды на потомство, сделав ее под видом почести весталкой...
Но, я полагаю, столь сильный город и государство, уступающее лишь могуществу богов, обязано было своим возникновением соизволению судьбы. Когда изнасилованная весталка родила близнецов, то она объявила отцом этого безвестного потомства Марса или потому, что верила в это, или считала более почетным выставить бога виновником своего преступления. Однако ни боги, пи люди были не в силах защитить ее и детей от жестокости царя: жрица в оковах была брошена в темницу, а детей было приказано выбросить в реку.
Но по воле рока Тибр выступил из берегов и образовал болота, так что нигде нельзя было подойти к его настоящему руслу; вместе с тем посланные надеялись, что дети потонут и в стоячей воде. Итак, считая себя исполнившими повеление царя, они бросили детей в ближайшую лужу, где теперь находится Руминальская слюковница (говорят, что она называлась Ромуловой). В тех местах был тогда обширный пустырь. Существует предание, что, когда плавающее корыто, в котором были выброшены мальчики, после спада воды осталось па сухом месте, волчица, шедшая из окрестных гор, иаправи-
1 Родословная альбанскнх царей составлена античными историкам а перзой половины I в. до н э. Эту искусственно созданную генеалогию Тит Л.'члш добросовестно перенес в свой труд.
43
лась на плач детей; она с гакои кротостью припала к ним и кормила их грудью, что старший царский пастух, называвшийся, по преданию, Фаустулом, нашел ее лижущей детей. Фаустул принес их домой и отдал на воспитание жене своей Ларенции. Некоторые полагают, что Ларенция за распутство называлась среди пастухов развратной женщиной, и это послужило основанием удивительному сказанию К
Так они родились и так воспитались; когда же подросли, то, не оставаясь без дела в хижине пастуха или около стад, они, охотясь, бродили по лесам. Укрепившись среди таких занятий телом и духом, они не только преследовали зверей, но нападали и на разбойников, обремененных добычей, делили награбленное ими между пастухами и с этой со дня на день увеличивавшейся дружиной занимались и делом и забавами.
По преданию, уже в то время существовало празднество Луперкалий, совершаемое и ныне на Палатинской горе, [называвшейся сперва от имени аркадского города Паллантия Паллантейской, а после Палатинской]. Там Эвандр, родом аркадянин, живший много лет раньше в тех местах, установил взятое из Аркадии празднество, состоявшее в том, что нагие юноши бегали, сопровождая шутками и весельем поклонение Пану Ликейскому, переименованному впоследствии римлянами в Инуя. Этот праздник стал известным; и вот, когда они предавались играм, разбойники, раздраженные потерей добычи, устроили им засаду; Ромул отбился, а Рема они захватили, немедленно доставили к царю Амулию и сами же еще стали его обвинять. Основное обвинение состояло в том, что братья нападают на поля Нумитора и с шайкой юношей угоняют оттуда скот, точно враги. Поэтому Рем был передай для наказания Нумитору. Фаустул уже с самого начала подозревал, что у него воспитываются царские дети; он знал, что они выброшены по повелению царя; совпадало и время, когда он их нашел; но, не будучи окончательно уверенным, он не хотел открывать этого, разве выпадет случай или принудит необходимость. Необходимость явилась раньше! И вот под влиянием страха он все открывает Ромулу. Случайно п Нумитор, содержа под стражей Рема и слыша о братьях-близнецах, вспомнил о внуках, сопоставляя их возраст и характер пленника, совсем не похожего на раба. Пу-
1 <"Лсса Larcntia»— «мать Ларов», почиталась как воспитательниц! богов — покровителей римского государства, Пика и Фавна, — под именем *-Lupa», или «ьирегса»; в честь ее был установлен праздник «Лареи-талип» С течением времени «мать Ларов» превратили з легендарную личность — кормилицу Ромула и Рема. В основе мифа о волчице лежит созвучие имени богини «Lupa>> и слова волчица по-латински — «Lupa». 1 ак как в I в. до н э. слово «Lupa» одновременно означало и жаргонное обозначение публичной женщины, то Тит Лиьпн и сделал попытку рационалистически объяснить древнее сказание.
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 298 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed