Османская империя в XVIII веке. Черты структурного кризиса - Мейер М.С.
IBSN 5-02-016938-2
Скачать (прямая ссылка):
Чаще всего новые горожане вынуждены были обращаться к тем профессиям, которые требовали минимума средств и орудий труда, навыков и сноровки. Вливаясь в ряды мелких бродячих торговцев, строительных рабочих, носильщиков — хамалов, землекопов, перевозчиков, они влачили полуголодное существование. Немногим из них удавалось достичь сносной жизни, большинство же постепенно превращались в люмпенов.
К этой категории городского населения можно отнести тех, чье имущество оценивалось до 100 курушей. Как правило, основную часть суммы наследства составляли дома, находившиеся в очень плохом состоянии и имевшие весьма низкую стоимость: 30—50 курушей. Дюкяны и виноградники принадлежали членам этой группы в исключительных случаях. Их домашняя утварь также оценивалась достаточно низко. Вот несколько примеров, взятых из книги Тодорова. Умерший в 1715 г. Хасан-бе-ше сын Хусейна из Русе оставил наследство в 81 куруш: дом в 28 курушей, предметы домашнего обихода на сумму 25 курушей и 30 курушей наличными. Другой житель того же города, Ибрагим сын Абдуллаха, оставил в 1753 г. наследство стоимостью 63 куруша, состоявшее из дюкяна (30 курушей) и предметов домашнего обихода (33 куруша). Житель Видина Ахмед-беше (ум. 1731) не имел собственного дома, но владел цирюльней и [1\2 частью мясной лавки [238, с. 146]. К числу подобных же бедняков может быть отнесен и плотник из Софии Стефан, умерший в 1731 г. и оставивший после себя половину дома стоимостью 10 курушей, свой инструмент ценой 2 куруша, 10 курушей наличными и некоторое количество предметов домашнего обихода на 17,5 куруша [80, с. 27—28].
Судя по описям Видина, Софии и Русе XVIII в., удельный вес беднейшей категории населения составлял 12,4% всех горожан; фактически же он был еще выше, поскольку далеко не каждая семья этой группы обращалась в шариатский суд для раздела имущества. Продолжавшийся в течение этого века приток крестьян в города также способствовал увеличению численности плебса и резкому обострению отношений между беднейшими горожанами и имущей верхушкой, что отразилось в целой
серии городских восстаний, прошедших в Османской империи в конце XVII — первой половине XVIII в. Плебс выступал самой активной политической силой в городе, поскольку неустойчивость социально-экономического положения делала его особенно чувствительным к любым мерам властей.
Умножение рядов этой группы городского общества позволяет по-новому подойти к оценке роли и места в жизни османских городов основной массы трудового населения, соединявшей в себе функции непосредственного производителя и торговца. Поскольку плебс занимал место внизу социальной пирамиды, торгово-ремесленпый люд обрел новый, можно сказать, срединный статус. Этому способствовало также и то, что крупное ку-печество-тюджары и базыргяны, фактически обособившись от производительного населения, стремилось войти в состав городской верхушки.
Учитывая уровень материальной обеспеченности большинства членов цеховых объединений, правильнее, видимо, будет говорить не о срединном, а о центральном положении торгово-ремес-ленного населения. Обретение этого места определялось двумя важнейшими обстоятельствами: ослаблением влияния групповых связей и интересов, разъединявших трудовые массы в городе, и все более тесным сближением их с янычарами.
И первый и второй факторы значительно усилили общественно-политическую позицию тех, кого можно было бы назвать шехирлю (горожанами). При этом сама позиция горожан заметно изменилась, став явно более оппозиционной по отношению к государству. Новая направленность проявлялась, во-первых, в стремлении заставить султанское правительство вернуться к прежнему курсу в отношении городов, во-вторых, в активном противодействии мерам, которые ущемляли интересы городских жителей. Фактически она приняла форму неприятия тех новшеств, которые пыталась вводить Порта, стремившаяся приспособиться к меняющимся условиям общественной жизни империи. Именно такая позиция горожан стала основой союза с янычарами, озабоченными сохранением своих старых и вновь обретенных привилегий. Та же причина обеспечивала и устойчивую поддержку торгово-ремесленному люду со стороны плебса, для которого ухудшение условий жизни в городе означало зачастую угрозу физической гибели.
Конечно, уровень оппозиционности не следует преувеличивать. Весь город нуждался в сильной государственной власти. Лишь невнимание султанского правительства к проблемам горожан обращало последних в силу, противодействующую властям. Чем явственнее проявлялась подобная тенденция, тем четче вырисовывались расхождения шехирлю с городской верхушкой, хотевшей сохранить лояльность по отношению к Порте. В этом конфликте определился еще один момент, ограничивавший эффективность борьбы горожан,— отсутствие необходимого лидерства.
Роль новых групп в османском господствующем классе
Вопрос о переменах внутри господствующего класса Османской империи существенно важен для оценки масштабов и характера социальной трансформации в османском обществе. Вместе с тем правильное раскрытие его сущности дает ключ к объяснению многих процессов в политической сфере, в частности к пониманию изменений курса султанского правительства и средств, которыми он осуществлялся. В прямой зависимости от степени изученности данной проблемы находится и определение характерных черт того социально-политического режима, который существовал в XVIII в. на землях, находившихся под властью османских правителей.
