Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Марат Ж.П. -> "Избранные произведения Том 1" -> 31

Избранные произведения Том 1 - Марат Ж.П.

Марат Ж.П. Избранные произведения Том 1 — Академия наук СССР, 1956. — 361 c.
Скачать (прямая ссылка): izbrannieproizvedt11956.djvu
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 131 >> Следующая


Жан Поль Марат

ся в цветущем состоянии, народ беспечен и усыплен своей безопасностью, между тем как государь, неуклонно пекущийся о своих собственных интересах, захватывает все и достигает абсолютной власти. Правда, народные собрания обладали правом добиваться удовлетворения общественных жалоб, но они собирались лишь один раз в год на сорок дней. Таким образом, обуздывающая деятельность законодательной власти с целью исправления зла была лишь кратковременной, пагубная же деятельность власти исполнительной была постоянной.

Верховная власть, принадлежавшая всенародному собранию, не терпела никакого ущерба, пока государство имело малую протяженность; ибо народ, будучи малочисленным, всегда собирался и осуществлял эту власть сам. Но как скоро народ рассеялся на большом пространстве и уже не был в состоянии собираться во всей своей совокупности, ему пришлось делать это через своих представителей и вверить суверенное могущество своим уполномоченным. С той поры у свободы не стало больше ни гарантий, ни оплота: ибо, если не считать небольшого числа возвышенных душ, лелеящих свободу ради нее самой, люди вообще дорожат свободой, лишь поскольку она приносит им выгоду; и каждый раз, когда они находят большую выгоду в ее разрушении, нежели в ее защите, стремление увеличить свое собственное благополучие неизбежно одерживает верх над опасением принести вред обществу; с той поры каждый, отрекшись от отечества, тщится лишь стать вершителем ее судеб или продать ее какому-либо властителю. Так, вскоре после завоевания правление франков стало представительным. Но народ вскоре утратил все права своего верховенства, будучи принуждаем обширностью государства к тому, чтобы вверить осуществление этой власти людям, служащим единственно личным интересам и всегда склонным употребить полученные ими полномочия на удовлетворение своей алчности, корыстолюбия и честолюбия.

В малом государстве, почти всегда ограничивающемся пределами города или нескольких поселков, народ, целиком представляющий собой бедное сельское племя, имеет одни и те же интересы, одних и Цепи рабства

93-

тех же должностных лиц, одни и те же стены. Он одушевлен одним духом, видит в свободе свое высшее благо и всегда имеет у себя перед глазами своих вождей. Он знает в подробностях об их поведении и отнимает у них даже самую мысль о каком-либо нарушении обязательств. Но в государстве обширном народ не составляет вполне единого целого, поскольку он разбросан по нескольким провинциям, где каждый округ, город или поселок имеет особых должностных лиц, а также свои собственные связи и интересы. Далекие от того, чтобы интересоваться также и делами общественными, сами носители верховного суверенитета чаще всего не принимают в этих делах никакого участия; чуждые друг другу, они не связаны между собой ни благосклонностью, ни уважением, ни дружбой, ни взаимными выгодами, ни общими правами, ни ненавистью к тирании, ни любовью к свободе. Где же им познать долг гражданственности и любовь к отчизне? С этих пор нет более единства в политическом организме, повсюду обнаруживается человек, а гражданин исчезает. Так, в государстве слишком обширном представители народа уже не находятся у него перед глазами: понемногу они привыкают действовать, не совещаясь с ним, почитают его уже за ничто, вскоре без зазрения совести предают его интересы и кончают тем, что безнаказанно торгуют своими правами.

В государстве, где люди обязаны общественным почетом лишь своим познаниям, храбрости, добродетелям, честь быть избранным в представители народа неизбежно выпадала на долю вождей *: именно с этого времени народ был лишен своей верховной власти, ставшей вскоре уделом знати и дворянства.

Таким образом, путем простого распространения государства вширь первоначальный образ правления из демократического стал аристократическим и притом без каких бы то ни было изменений в

* В царствование Эдуарда Исповедника свободные держатели или вассалы избрали в качестве представителей народа олдерменов, герцогов, шерифов и других гражданских и военных чинов государства. Альфред сместил олдерменов под предлогом их замены людьми более способными. Если Саксонские анналы и признали за государем это право, то лишь потому, что он присвоил себе его. 1Ч28

Жан Поль Марат

самом его строе. Мне следовало бы сказать — стал деспотическим, ибо, коль скоро знать и дворяне сплошь были зависимы от двора, единственным носителем суверенной власти становился сам государь.

Несмотря на то, что всякий делегат был волен вносить в народное собрание такое предложение, какое он считал уместным, государю, председательствовавшему на этом собрании, принадлежало право определять круг вопросов, по которым следовало выносить решения: ведь право председательствования, ставшее прерогативой короны *, было естественным следствием права военачальника намечать те или иные ратные походы. Впрочем, право это и не могло' достаться никому другому, кроме государя: ибо с той поры, как численность народа увеличилась, у правительства появилось множество новых внешних и внутренних связей, известных лишь ему одному. Государь, став своего рода душой всех переговоров, вскоре сумел опутать цепями суверенное собрание, которое с этого времени могло смотреть на свет, лишь когда первый его служитель открывал ему глаза, и могло говорить, лишь когда тот его о чем-нибудь спрашивал.
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 131 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed