Избранные произведения Том 1 - Марат Ж.П.
Скачать (прямая ссылка):
* Не существует климата более благоприятного, чем климат Франции, и характера более счастливого, чем характер ее жителей. К тем природным свойствам, которые делают их весьма способными к телесным упражнениям и особенно благоприятствуют развитию умственных способностей, присоединяется еще и любовь к славе. Поэтому-то и следует ждать от них самых великих дел, когда они избавятся от своего привычного легкомыслия и прививаемой им распущенности. ДОБАВЛЕНИЕ К «ДАРУ ОТЕЧЕСТВУ» 87 (<апрель 1789 г.)
ОБЪЯВЛЕНИЕ
Можно только приветствовать рвение публицистов, взявших на себя защиту интересов народа. Я, однако, опасаюсь, не принес ли этот поток пустых сочинений, обрушившийся на публику в последнее время, больше вреда, чем пользы, столь прекрасному делу. Можно предположить, что, утомляя и отталкивая читателя, писания эти мешали серьезным трудам производить достаточно сильное впечатление. Это упрек, который сам я мог бы отнести на собственный счет, ведь благоприятный прием, оказанный небольшой брошюре, продолжением которой является данное небольшое сочинение, не успокоил меня.
Среди небольшого числа работ, заслуживающих выделения из. общей массы, едва ли найдутся такие, где бы не отстаивалась простая административная реформа с целью устранения различных беззаконий и непорядков, переполнивших чашу народных бедствий. Это, однако, весьма слабое лекарство для столь серьезного недуга или, лучше сказать, весьма ложная мысль с точки зрения мыслителя,, вблизи наблюдавшего действие правительственного механизма, а также игру политических сил.
Если бы история прошлого не служила нам уроком для будущего и не вразумляла нас, то и тогда ждать спасения государства от изменения состава министерства и вверять правительству судьбы нации значило бы только плохо знать людей. Как! Всегда предполагать в государях любовь к общественному благу, которую им; Дар отечеству
303
следовало бы иметь и которую в их сердцах почти никогда нельзя найти? Если бы даже государи от самого своего рождения были наделены прекраснейшими наклонностями и получили бы затем разумнейшее воспитание, и в этом случае было бы недальновидно вверять им верховную власть: ибо чей взгляд настолько тверд, чтобы не быть ослепленным обманчивым блеском неограниченной власти, чье сердце настолько чисто, чтобы устоять перед ним?
Если 'бы государи даже превосходили своими добродетелями Тита, Траяна и Марка Аврелия *, они и тогда были бы не в состоянии сами за всем уследить и все успеть. В то же время министры — люди, и чаще всего люди, которым присущи все недостатки человеческого рода. Следовательно, спокойно препоручать попечение о всех делах даже самой хорошей администрации означает лишь возводить здание на песке: при первом дуновении ветра оно неизбежно рухнет, и народ снова очутится в пропасти.
Что же, наконец, необходимо для утверждения народного благополучия? Три вещи: подданным — священные права; государству — непреложные законы; правительству — неодолимые пределы власти. А как добиться всего этого, если народу не принадлежит власть исправлять существующие недостатки, если сама она не заботится о сохранении своего спокойствия и не печется о собственном счастье? Франции, следовательно, нужен Национальный совет, облеченный высшей властью, а также (чтобы все вложить в несколько слов) конституция мудрая, справедливая и свободная вместо существующего самодержавного строя.
Таковы средства, которые я имел смелость предложить в качестве единственно действенных: напрасно было бы прибегать к каким-либо другим, ибо вскоре печальный опыт показал бы их недостаточность и бесполезность. Что же касается их проведения в жизнь, то в этом отношении задача является столь же трудной, сколь
* Не пожертвовал ли Марк Аврелий счастьем народа ради своего сына Коммода, ужасный нрав которого был ему известен? Он назначил его своим преемником, когда мог усыновить другого, подобно тому как сам он был усыновлен в свое время. •304
Жан Поль Марат
дерзкой и благородной, я сам это признаю. Однако с помощью благоразумия и смелости преодолеваются самые крупные препятствия.
Я вполне признаю также, что указанный план реформы может привести к некоторым потрясениям политической машины; поэтому-то он и приходится не по вкусу тем неосторожным горожанам, что отважились поставить все свое состояние на честное слово государя,, тем трусливым людям, что боятся нарушения своего покоя, тем подлым себялюбцам, что стремятся лишь к спокойному наслаждению жизненными удовольствиями, весьма терпеливо снося народные бедствия, которым сами вовсе не подвергаются; они твердят только о послушании и, всегда находя в общественных несчастьях предмет для своих пустых разглагольствований, ворчат по поводу любого энергичного мероприятия, способного возродить страну, готовы пойти на тысячу мелких уступок и принести народ в жертву своему малодушию.
Стремление успокоить умы всегда похвально, но льстить себя надеждой преуспеть в этом — часто лишь мечта прекраснодушного человека. К чему скрывать это?
Интересы компаний, корпораций и привилегированных сословий несовместимы с интересами народа. Ведь на унижении, угнетении, поругании и несчастии большинства незначительное меньшинство основывает свое величие, господство, славу и благополучие. Но коль скоро народ может чего-либо ждать только от своей смелости, то, чтобы убедить его порвать свои цепи, не следует приуменьшать в его глазах несправедливость, беззакония и преступления его тиранов: опасаясь, как бы неразумное снисхождение к врагам народного блага не обернулось против самого народа, я вовсе не стремился сдержать пыл моего пера; но отдавая его во власть чувству, я в то же время подчинял его узде разума и справедливости. Быть может, мне и не следовало вовсе сдерживать себя,— как бы ни были сгущены краски, нарисованная мною картина все равно окажется тусклее оригинала.
