Синдская гавань. Горгиппия. Анапа - Круглиникова И.Т.
Скачать (прямая ссылка):
Наличие у города нескольких названий может быть объяснено тем, что подавляющее большинство авторов, писавших об этом районе Черноморского побережья, сами там никогда не были. Они пользовались чужими сообщениями, книгами, появившимися в разное время, когда город носил различные названия. Все же противоречивые указания древних авторов не позволяют отождествить город Синдик, Синдскую гавань* с Горгпппией.
* Один из авторов византийского времени, имя которого до нас не дошло, писал о готском народе — эвдусианах, которые якобы жили в городе Эвдусиане, ранее называвшемся Синдской гаванью, и говорили на готском языке. Но на территории Анапы остатков Эвдусианы пока не обнаружено.
15
ГОРГИШШЯ ПРИ СПАРТОКИДАХ
В IV в. до н. э. Боспорское царство переживало период наибольшего расцвета. На этот период (правление Лев-кона I) приходится и быстрый экономический расцвет Горгиппии. Благодаря удобной гавани город стал крупным морским портом, через который шла оживленная торговля с греческими государствами Средиземного моря и Южного Причерноморья. Через гавань Горгиппии боспорские цари вывозили значительную часть хлеба, поступавшего из районов Прикубанья. О размерах хлебной торговли Боспора в IV в. до н. э. мы можем судить на основании слов греческого оратора Демосфена, который в одной из речей сообщал, что ежегодно из Боспора в Афины доставляли 400000 медимнов хлеба, т. е. около 16 700 т. Страбон же, подчеркивая плодородность боспорских земель, называет еще большую цифру. Он пишет, что Левкон послал в Афины из Феодосии 2 100 000 медимнов хлеба, т. е. около 87 500 т. Для перевозки такого количества зерна требовалось множество кораблей (ведь грузоподъемность греческих парусных судов была небольшой).
В Горгиппии, как и в других портовых городах, значительная часть населения состояла из моряков, грузчиков, корабельщиков, торговцев.
О широкой заморской торговле горгиппийских купцов свидетельствуют найденные на территории Анапы хиосские, фасосские, гераклейские и сииопские амфоры, обломки аттической краснофигурной и чернолаковой посуды. Вино, масло, глиняные сосуды и различные изделия греческих ремесленников наполняли трюмы кораблей, приходивших в гавани боспорских городов из Средиземноморья и Южного Причерноморья. Все это боспорские купцы получали в обмен на соленую рыбу, кожу, зерно и другие сельскохозяйственные продукты. Среди привозных изделий были и произведения искусства, в том числе мраморные скульптуры и рельефные надгробия.
Большую роль в занятиях жителей играли земледелие и ремесла. Особенно развито, по-видимому, было керамическое ремесло. Наряду с небольшими мастерскими, в которых работали их владельцы и члены их семьи, имелись и крупные эргастерии — мастерские, где использовался труд рабов. Так, в IV в. до н. э. в Горгиппии был
16
керамический эргастерий, принадлежавший городу или Горгиппу. На изготовляемых там черепицах стоят клейма ГОР, что может быть началом имени Горгиппа или началом названия гражданской общины города Горгиппии. Возможно, этот эргастерий перешел в конце IV в. до н. э. в руки боспорского царя Евмела, имя которого тоже появляется на черепицах. Позднее, в III—II вв. до н.э., получают распространение двойные клейма, в которых рядом с греческим клеймом БАСИЛИКЕ, означающим царскую принадлежность эргастерия (от греческого слова «басилевс» — «царь»), стоит имя чиновника — управителя черепичной мастерской — Батака или Нумения. Кроме черепиц в керамических мастерских изготовляли большое количество различной глиняной посуды. В городе имелись также металлургические, камнерезные п другие ремесленные мастерские. Горгиппия являлась не только торговым и ремесленным центром Боспора, но и одной из его пограничных крепостей.
По свидетельству Страбона, восточнее Горгиппии начиналось гористое побережье, почти лишенное гаваней. Обитавшие там племена ахейцев, зигов и гениохов жили за счет морского разбоя. На своих «камарах» — легких лодках, вмещавших до 25—30 человек, они нападали на купеческие корабли, на приморские города и иногда останавливались в гаванях боспорских городов, чтобы сбыть там награбленную добычу. Вероятно, «камары» заходили и в горгиппийскую гавань.
Во главе города стоял «наместник боспорского царя в Горгиппии». Этот титул неоднократно упоминается в надписях, найденных в Анапе.
Официальным языком в Горгиппии, как и в других боспорских городах, был греческий. Об этом свидетельствуют многочисленные надписи горгиппийцев, сохранившиеся на мраморных и каменных плитах. Среди них есть копии декретов боспорских царей, выставлявшиеся на агоре — в общественном центре города. Имеются посвятительные надписи под статуями боспорских царей или изображениями греческих богов, надписи, рассказывающие о строительстве, списки победителей в гимнастических состязаниях, списки членов различных объединений.
В IV в. до н. э., по-видимому, уже была намечена планировка городских кварталов Горгиппии. Об этом гово-
2 И. Т. Кругликова
17
рит ориентация стен и направление улиц, открытых в слоях под вымосткой II в. Там отчетливо прослеживаются следы наращивания уровня улиц, начиная с IV в. до н. э., в виде чередующихся слоев керамической подсыпки, гравия и щебенки. О существовании в период эллинизма улиц на том же месте, где они проходили в первые века нашей эры, свидетельствует и заложенный дверной проем, порог которого, соответствовавший уровню улицы IV в. до н. э., во II в. н. э. оказался более чем на метр ниже уровня каменной мостовой. Строительные остатки IV в. до н. э. сохранились довольно плохо. В некоторых случаях видны нижние части стен помещений IV и начала III в. до н. э., превращенные в фундаменты построек первых веков нашей эры, кое-где уцелели остатки стен, засыпанные мусором. Не было выявлено ни одного дома IVb. до н. э., план которого можно восстановить полностью. Однако нет никакого сомнения, что Горгиппия этого времени регулярной планировки все-таки не имела. Дома не примыкали один к другому и не образовывали жилых блоков, как, например, в Олинфе — почти полностью раскопанном греческом городе IV в. до н. э.
