Жандармы России - Измозик В.С.
ISBN 5-224-03963-0
Скачать (прямая ссылка):
Только по прошествии ряда месяцев, когда «вину» Шуйского удалось обосновать, они подверглись прямой опале. И. П. Шуйский был сослан на Белоозеро и насильственно пострижен в монахи; в ноябре 1588 года он погиб от руки пристава И. С. Туренина, вероятно, не без ведома Бориса Годунова. Князь Андрей Шуйский был также сослан и в ссылке убит приставом С. Маматовым. В Галич и Шую были высланы братья Василий,
59 Дмитрий, Александр и Иван Ивановичи Шуйские. «Вина» последних, видимо, не была очень значительной с точки зрения правительства, и они отделались сравнительно легко: спустя некоторое время, в самом начале 1590-х годов, Василий Шуйский и его младшие братья были возвращены из ссылки в Москву и вернули себе свои прежние чины.
Опала не затронула непосредственно знатного сородича Шуйских — боярина В. Ф. Скопина-Шуйского (отца знаменитого героя Смутного времени), который находился «на жаловании» (на кормлении) в Каргополе и не принимал участия в антигодуновских выступлениях и интригах 1586 года. Вместе с Шуйскими опалам подверглись их сторонники — Татевы, Колычевы, Быкасовы, Урусовы. Князь И. А. Татев был сослан в Астрахань, И. Ф. Крюк Колычев — в Нижний Новгород «в тюрьму каменную». Быкасовы и другие дворяне были разосланы по разным городам. Некоторые бояре, связанные с Шуйскими (князь П. И. Татев, Ф. В. Шереметев), опасаясь опалы, вынуждены были постричься в монахи. Одним из поводов для гонений на Ф. В. Шереметева послужил донос на него его племянника П. Н. Шереметева.
После разгрома Шуйских Борис Годунов стал реальным, полновластным правителем государства. Годы его правления ознаменовались некоторой стабилизацией внутри- и внешнеполитической обстановки в стране. Борис Годунов всеми мерами стремился к укреплению авторитета самодержавной царской «Богоустановленной» власти, к укреплению феодальной законности. В этом смысле он продолжал политику своего предшественника — Ивана Грозного. Любые покушения на «государеву честь» рассматривались как тяжкие государственные преступления и жестоко пресекались. При царе Федоре Ивановиче (в правление Годунова) в титулатуре русского монарха прочно закрепилось наименование «самодержец». За неправильное написание царского титула («государева имени») на приказных людей неизменно налагалась опала. Самодержавный характер царской власти подчеркивался в документах внешнеполитических сношений. Федор Иванович как самодержавный, «прирожденный» государь, власть которому дана от Бога, противопоставлялся в документах польскому выборному монарху.
В целях укрепления государственной класти, совершенствования управления и суда в правление Бориса Годунова были проведены важные преобразования органов управления в Центре и на местах. Происходило дальнейшее совершенствование и развитие системы общегосударственных приказов — органов центрального управления русского государства. В конце XVI — начале XVII веков в общих чертах сложилась та модель приказной системы, которая действовала и в дальнейшем, на протяжении XVTI века. Появился ряд новых приказов. В их "числе были так называемые судные приказы (Владимирский, Московский, Рязанский и Дмитровский), в которых имели право судиться представители привилегированного дворянского сословия. Создание судных приказов явилось важной вехой в развитии сословных привилегий дворянства в области суда. Новым в государственном управлении Русского государства конца XVI начала XVII века явилось оформление территориальной структуры так называемых Четвертей — приказов, обладавших финансовой, административной и судебной властью над населением различных областей Русского государства. На рубеже XVI—XVII веков происходит оформление Новгородской, Владимирской, Костромской, Галицкой и Устюжской чет-
60 вертей. Это означало дальнейшую централизацию управления и суда, усиление контроля Центра над уездами.
»-Другим проявлением процесса централизации управления явилось іййвление и развитие воеводской власти на местах. В конце XVI — начале XVII века мы встречаем воевод не только в пограничных городах, но и центральных и северных городах страны, где имели место развитые традиции самоуправления. Воеводы сосредоточили в своих руках не только военную, но и административно-судебную власть над населением. Они возглавляли на Местах суд и розыск преступников. В значительной мере воеводы стояли над местными сословно-представительными органами (губными и земскими избами), подчиняли себе их деятельность.
В условиях экономического кризиса, бегства крестьян, участившихся разбоев правительство уже не могло опереться на органы сословного самоуправления на местах. Новая форма йоеводской власти в конце XVI начале XVII века, впрочем, еще не утвердилась настолько, чтобы подчинить себе полностью местные сословно-представительные органы. Нередко воеводы делили власть с органами местного управления. Так, в конце XVI века в один из уральских городков были посланы две царские грамоты. Одна из них была адресована представителю центральной администрации А. М. Акинфову. а другая — всем посадским людям. Грамоты касались вопроса охраны интересов местного монастыря. При этом Акинфову предписывалось оберегать монастырь от «насильств» со стороны посадских людей, а посадским людям — охранять монастырь от посягательств со стороны администрации18.
