Древние угры-мадьяры в восточной Европе - Иванов В.А.
ISBN 5-7501-0151-7
Скачать (прямая ссылка):
Уздечные кольца-тройники по частоте сноси встречаемости в караякупов-ских погребальных комплексах вполне moivt рассматриваться как ;>i пографичс-ский признак угорской (мадьярской) культуры па Южном Урале
97
факт существования областей Леведия и Этелькез - Константин Багрянородный - никаких конкретных данных о границах этих областей не содержит (за исключением перечня некоторых рек, текущих через их пределы), то реконструкция общих очертаний Леведии и Этелькез-Ателькузу полностью переносится в сферу фантазии исследователей. Впрочем, если по поводу географических координат Леведии у названных исследователей еще наблюдаются некоторые расхождения, то область Этелькез-Ателькузу они единодушно помещают в степях и лесостепи между Днепром и Днестром [206, р,216-217; 168, с.77, рис.2].
Однако еще в самом начале 30-х годов нашего столетия практически одновременно были высказаны две точки зрения, впоследствии сфокусированные венгерским археологом И.Эрдели в его идею о Леведии как части страны Этелькез. Во-первых, Г. Ильинский, опираясь на сообщение Константина Багрянородного о том, что через область Леведию "течет река Хидмас, называемая также Хингулус", отождествляет последнюю с реками Ингул или Ингу-лец и на этом основании делает вывод о местонахождении Леведии к западу от Днепра [71, р.101-102]. Если исходить из географии указанных рек, то это территория, отождествляемая с областью Этелькез.
Затем английский историк К.Макартни, также на основании детального анализа текста Константина Багрянородного, дополненного анализом этимологии названия "Этелькез", пришел к выводу о том, что область Леведия - часть области Этелькез-Ательку-зу, границы которой, по его мнению, располагались в треугольнике, образованном Донцом, приустьевой частью Дона и северным побережьем Азовского моря [213, р.96-10!]. То есть, в варианте К.Макартни область Леведия-Этелькез занимает промежуточное место между традиционно локализуемыми областями Леведия и Этелькез-Ателькузу (рис. 15).
Как уже отмечалось, все эти точки зрения сфокусировал И.Эрдели в своей идее о Леведии как о части страны венгров Этелькез, западной частью которой исследователь считает территорию к западу от Днепра, куда, по его мнению, венгры отошли после первого нападения на них печенегов в 889 г. [184, с.7].
Данная точка зрения, как известно, поддержки у исследователей не нашла, более їого, по мнению И.Фодора, однозначно разделяющего і ерри гориальпые границы Леведии и Этелькез, именно ь
Леведии, располагавшейся у западной окраины Хазарского каганата, древние венгры обогатили свой хозяйственно-культурный тип заимствованными у алано-болгарского населения Хазарии сельскохозяйственными методами, приемами и терминологией, а у самих хазар переняли социальную организацию и соответствующую ей терминологию. Тогда как в располагавшейся между Днепром и Днестром области Этелькез венгерское декоративноприкладное искусство пополнилось славяно-русскими и византийскими заимствованиями [206, р.249-261]. То есть, это были две отдельные области, различавшиеся не только территориально, но и направлениями своих культурных связей.
Возникает естественный вопрос - как с изложенными схемами, построенными, как мы могли убедиться, исключительно на результатах анализа сведений средневековых письменных источников, согласуется хотя и немногочисленный, но достаточно выразительный древневенгерский археологический материал, известный в настоящее время на обширной территории между Доном и Kapna-то-Дунайским бассейном? И хотя материал этот опубликован, но. учитывая его важность для рассматриваемой темы, я считаю целесообразным вновь обратиться к нему и представить его в виде сводки памятников, обозначающих последний отрезок пути угров-мадьяр на их "новую родину".
1. Курганы у с.Заплавка (группа 1) Магдалинского района Днепропетровской области. В трех курганах (№ 3-5) обнаружены по одному впускному погребению, на глубине 30-70 см от современной поверхности. Очертания могильных ям не прослежены. Костяки взрослых людей лежали на спине с вытянуты ми конечностями головой на запад-северо-запад. Во всех трех погребениях найдены остатки конских захоронений: в курганах № 3 и № 4 -кости ног коня, уложенные возле ног погребенного, в кургане № 5 - череп и кости йог,уложенные несколько выше ног погребенного человека.
Находки сопровождающих вещей немногочисленны: самым богатым оказалось погребение в кургане № 5, где возле человеческого костяка были найдены пряжка и накладки от пояса, нож, кремень и сабля, а среди костей коня 8-образные стремена и /две железных прямоугольных пряжки: в двух же других погребениях найдены глиняный сосуд, бронзовый бубенчик-пуговица (кург.З),
фрагмент бронзовой пластинки и обломок ножа (кург.4) [83, с. 105.
82, с.27І].
2. Погребение у с.Манвеловка Васильковского района Днепропетровской области. Найдено случайно, в разрушенном состоянии. На глубине 1,5 м от современной поверхности были найдены следы могильной ямы, ориентированной по линии восток-запад, собраны кости человека и коня. Погребенного сопровождали вещи: серебряный сосуд-кувшин с высоким горлом с гладкой поверхностью, серебряная плоская маска-личина, железный сфероконическим шлем, прямая сабля со слегка отогнутой вперед рукоятью, два железных наконечника стрел (бронебойный и срезень), панцирные пласі ины и фрагменты кольчужной сетки [180, с.261-262].
