Древние угры-мадьяры в восточной Европе - Иванов В.А.
ISBN 5-7501-0151-7
Скачать (прямая ссылка):
4. Лугове кос погребение в окрестностях с.Ровное, на левом берегу Волги, и /5 км ниже Саратова, Впускное погребение в насыпи .5СМЛЯНО!о кургана эпохи бронзового века. Костяк погребенного лежал вытянуто на спине, головой на юго-запад. На руках по серебряному персJню. один из которых с сердоликовой вставкой и кр\ иными зажимам», бронзовый браслет круглого сечения, серебряный поясной набор (пряжка, накладки), глиняное пряслице, нож, Kt СП? животного < рис. 14, 18-20. 23).
По крайней море, гри из перечисленных погребения (Ромашин-ское, Мемчанское и на П6 км г.Куйбышква) исследователями трактуются как караякуповские (у Г.И.Матвеевой - кушнаренков-скнеі [20. с.1651, Древневенгерская принадлежность Луговского погребения ус гамакливается по аналогиям вещам, составляющим комплекс отого погпебения [208, с.380]. Правда. Е.П.Казаков по-прежнему с1 якуповские погребения на территории Ca-
м. г і .ой обл. и южными памятниками ранней Волжской
а;п>ин [V2. -. - •, ми), на мой взгляд, является не более чем реми-
,м поиск СЇШ.О!.' течней данности, восприятия этих ком-¦ іх -.ере і; .-..'-SV материала риннеболгар< ких могильников
г; ¦¦>. ІІ- • : і ел рха і sc кого, Танкеевского), которые, как
«•. --л. '.- . K--UOiC исследования (и в первую очередь - самого
• -ll.ka Tikrwiвол ник. і и в результате этнокультурного взаимо-Wг:.-гм.- у.’.ишлыу болгар' и местного прикамско-приуральского OiA! 'вселения. при сохранении этнической доми-: PM),
і :чї ’.пікаеі естественный вопрос - что же еще
О- у і =.: : : речис.теннь!-' ПОфеОСННЯ, К. IК IiC I IVjb V ГрОВ-
¦„!. IlJiip Ь і 1 ; -. -лья до Волі и? Iiyi ь, который, как уже говорилось
<»v: по южной границе урало-волжской лесостепи, : :::.51 летя дер 1 Г! Волги (рис. !5), поскольку Среднее Поволжье і..- ;,л Sdh Черемша па о !X в. было занято вол го-камскими болгарами I ! vs. e.l I 2J. а на широте современного Волгограда уже начиналась іерригория Хазарского каганата (в виде иижневолжекого и дон-v. коіч)-"прабо.ігарского" вариантов саліово-маяцкой культуры), по бассейну Дона н Донца доходившая до устья р.Воронеж ("алап-
95
ский" лесостепной вариант салтово-маяцкой культуры) [S33, С.15Г рис.38] (рис. 15).
Рис .15. Памятники угров-мадьяр в Восточной Европе:
1 - древнемадьярские погребения; 2 - городища салтово-маяцкой культуры (по С.А.Плетневой); 3 - памятники средневековой мордвы; 4- ареал памятников кушнаренковской и караякуповской культур (Magna Hungaria); 5 - территория домонгольской Волжской Болгарии; 6 - территория салтово-маяцкой культуры (Хаза-рия); 7 - граница между степью и лесостепью 1 - Лалимовское погр.: 2 - Ромашинское погр.; 3 - погребение у разъезда Немчанка; 4- погребение на 116 км.; 5 - Луговское погр.; 6 - погребение на могильнике Сухая Гомольша; 7- Заплавка; 8- Манвеловка; 9- Ново-Николаевское погр.; 10-Твердохлебы; И -Субботица
Вполне логично предположить, что район устья р.Еруслан (место нахождения Луговского погребения) и был местом, где древние угры-мадьяры форсировали Итиль-Волгу "на бурдюках по способу языческому”. Правда, на некоторых картах здесь, по правому берегу Волги, показана территория буртасов [133, с. 153, рис.39; 132а, с.47], но каким-либо археологическим материалом, синхронным мадьярской миграции на запад, эта локализация буртасов. пока, не подтверждена.
96
Дальнейшее продвижение угров-мадьяр к западу от Волги археологически пока не прослеживается. Можно предположить, что их путь пролегал по южной границе лесостепи в междуречье Волги и Дона, между северной границей Хазарии и южными пределами расселения древней мордвы, которые, судя по гоеографии средневековых мордовских памятников, проходили по широте Самарской Луки, южной излучины Суры и Мокшанско-Цнинского междуречья [158, с.99. карта 21J (рис. 15).
Очевидно, как следствие мордовско-мадьярских контактов, а более точно - как следы прохождения древних мадьяр мимо территории расселения древнемордовских племен, следует рассматривать редкие находки поясных наборов "древневенгерского типа" (накладки и щитковые пряжки с выпуклым узором и бордюром по краям) и соединительных колец-тройников*" в погребениях самых южных мордовских могильников VlII-IX вв.: Крюково-Кужновско-го (погр. 55-6, 217, 222, 407, 460, 546) и Елизавет-Михайловского (погр. 68, 115) [114, Табл. XXVIII, XXX, XXXI11; 113, Табл. 36 и 42] (рис. 15).
Первым и, пока, единственным памятником, показывающим путь продвижения угров-мадьяр по Волго-Донскому междуречью, остается широко известное Воробьевское погребение в междуречье Дона и Хопра, неоднократно описанное разными исследователями [128, с.54-55; 122, с.193; 148, с.237]. И оно подводит нас к самой, на сегодняшний день, сложной и трудно разрешимой проблеме - проблеме локализации этнотерриториальных областей Леведии и Этелькез. Проблема эта уже имеет достаточно обширную историографию, показывающую, что большинство современных исследователей Леведию помещают в лесостепных и отчасти степных районах Среднего и Нижнего Дона, к северу от территории салтово-маяцкой культуры (подробный историографический обзор этой темы см.: 122, с.189-193). Различия, по сути дела, заключаются лишь в том, что у одних авторов Дон выступает в качестве западной границы Леведии (Е.А.Халикова), у других фигурирует как восточная граница этой области (И.Фодор) [169, с.41; 206, р.213]. А поскольку единственный источник, засвидетельствовавший сам
