Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Иванов В.А. -> "Древние угры-мадьяры в восточной Европе " -> 25

Древние угры-мадьяры в восточной Европе - Иванов В.А.

Иванов В.А. Древние угры-мадьяры в восточной Европе — Уфа: Гилем, 1999. — 123 c.
ISBN 5-7501-0151-7
Скачать (прямая ссылка): drevnieugrimadyana1999.djvu
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 45 >> Следующая


T а б .’і и к a Ii

Норма распределения и тенденция признаков обряда могильников VK-IX вв.

1 !орма Тенденция признака
II расиред куши. к-якуп невол. иолом ломов. бол г. yi-ры самод. венг. тюрк
61,6 0,37 0.73 1,62 1,62 і ,62 1,40 1,62
1Х.4 2,0 2 !,43 0,35 2.60 2,60
•16.5 2.15 2,15 - 2,15 2,15 0,40
0,84 - - 9,00

67
Окончание пібл. IJ

5. 6,85 9,00
6. 1,24 - - 9,00
7. 7,93 - - - 3,80 5,20
8. 33,0 1,80 1,43 - !,50 1,25 3,00
9 12,0 2,30 2,10 - - - - 2,50 2,15
10 10,3 1,30 2,70 1,94 3,00 -
I 1 90,5 0,94 1,03 !,! U 1,1 0,97 1,10 0,70 !,02 1,00
12. 1,3 - 2,06 7,00
13 1,2 8,8
14. 3,5 - 9,00
15 20.3 1.70 1,70 2,10 0,2 1,! 0,65 1,35
16 1 0,3 2,60 3,90 3,2 2,40
1 7 8,4 1,70 1,0 1,0 1,2 1,60 2,50
18 13,1 1,30 1,60 1,9 0,53 0,7 0,4 0,67 0,97 2,10 0,52
19 5,9 - - 9,00
20. 86,8 1,17 1,17 U !.15 0,6 1,17 0,70 0,89 1,17 0,96
21. 14,5 - - - - 3,4 2,70 1,60 - 1,20
22 20,2 2,00 0,4 0,37 - 3,40 2,80 0,42
23. 9,3 - 1,6 2,70 0,9 0,55 2,00 2,82
24 23,4 2,00 0,1 2,50 2,4 1,20 0,84
25 4,5 3,1 7.00 1.95
26 4,8 3,00 0,6 3,50 2.60
27 3,6 0,9 0,80 6,00 2,00
2 S 17,0 1,80 2,00 - 0,4 2.9 1,85
29 3,8 - - - 3,1 - 3,30 2.60
30 59.8 1,25 1,00 0,1 0,9 1,1 1,20 0,3 1,26 0,90 1,08
31 12,1 1,80 0,5 2,30 1,1 0.80 2, !6 0,90
32 39,3 1,96 1,60 0,8 1,50 0,4 1,1 1,0 0,85 0,10 0,45

Цифры в графе "норма распределения" означают по сути средний арифметический процент каждого признака внутри всего рассматриваемого массива памятников, т.н. условную "норму", а цифры в графе "тенденция признака” - реальное отношение частости встречаемости данного признака внутри каждой выборки: повышенное, если показатель более 1, нормальное, если он равен 1 или близок к ней, и пониженное, если показатель менее 1.

По этим показателям мы видим, что могильники кушнаренков-с к ого и караякуповского типов с могильниками западносибирских угров (молчановского и потчевашского типов) объединяют такие признаки обряда, как захоронения под земляными курганами (признак № 3), количество захоронений под одной насыпью (признаки № 8-10), северо-западная ориентировка погребенных (№ 28); с могильниками приобских самодийцев (релкинская культура) и обитателей Кунгурской лесостепи (неволинская культура)- обычай захоронения конских останков в насыпи кургана (№ 16) (у

68
"иеволинцев" - это обычай захоронения коней на межмогильном пространстве); с могильниками древних венгров - помещение ocean ков коня в могилу вместе с человеком (№ 17), наличие в могиле сбруи, но без конских костей (№ 18), западная ориентировка погребенных (№ 22), поза на спине с руками, согнутыми в локтях, и кистями, уложенными на таз (№31). И подобным образом можно рассматривать все сравниваемые выборки.

P и с .9. Ареал культур с ре.чной и штамло-гребенчатой керамикой Южного Урала и Зауралья Памятники: 1 -- потчевашской культуры; 2- юдинского и молчанов-ского типов; 3 - кушнаренковской и караякуповской культур

Полученные результаты, на мой взгляд, вполне определенно указывают на то, что в этнокультурном плане памятники кушна-рснковского и караякуповского типов на Южном Урале и в При-\ р,'1лье составляли часть этнокультурного ареала (ЭКА) культур с і її. штампо-гребснчатой керамикой лесного и лесостепного Зауралье и Западной Сибири (древнеугорских по своей этнической принадлежности), занимавшего во второй половине - конце 1 тыс. н.э. обширную территорию от Среднего Приобья на востоке до Прикамья на западе (рис.9). С памятниками молчановского и потчеваш-

69
ского типов кушнаренковские и караякуновские памятники обра зуют единую культурно-типологическую общность, что подтвср ждается не только общностью признаков погребального обряда, но и общностью форм и орнаментики кушнаренковской и Молчанов ской керамики (Перейминский могильник) [177, с.172, табл.XIVj на что исследователи неоднократно обращали внимание.

Соответственно и этническая принадлежность населения, ое та вившего указанные памятники, должна рассматриваться через призму этой общности. Из сказанного следует, что кушнаренкок ское, кара яку повское, молчановское и потчевашское население это звенья древнеугорской этнокультурной общности Западном Сибири и Приуралья. Кроме керамики и погребального обряда, на это указыывает и весь комплекс материальной культуры сравни ваемых памятников: от широко распространенных "геральдических" поясных наборов до таких редких вещей, как бабочковидные накладки (курган № 8 Лагеревского могильника и погр. № 6 ГІе-рейминского могильника) (рис. 10, 2) или бляхи-плакетки с изображением трех медведей в «жертвенной позе» (Лагеревский мог., кург. № 46; Окуневский мог.) (рис. 10, 7)

P а с .10. Характерные уюрские вещи в могильниках кушнаренконской культуры на Южном Урале: і - Лагеревский мог., кург.46: 2 - Лагеревский мог., кург.Я

He менее показательны в этом отношении и проявления кульга коня, представленные в рассматриваемых памятниках и ничего общего не имеющие с формами того же культа у тюркских кочевников Евразии [74. с.99-110].
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 45 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed