Исландские саги Том 2 - Циммерлинга А.В.
ISBN 5-9551-0004-0
Скачать (прямая ссылка):
277 Данную вису приводит (со ссылкой на авторство своего брата Олава) Стурла Тордарсон в гл. и/ «Саги об Исландцах». Есть она и в «Древнейшей саге о епископе Гудмунде сыне Ари».
278 "Пресветлый Фрейр щита" — муж, в данном случае — Арон. "Стрелец" (хей-ти мужа) — он же. "Изгой" — объявленный вне закона, т. е. опять-таки Арон. Виса подчеркивает, что Арон, чью "доблесть" скальд ставит "превыше всего", оставаясь вне закона в Исландии, обрел "сан" и "славу" в иных землях и прославил свое имя в Иерусалиме, на берегах Иордана.
420
Исландские саги
[Часть I]
279 Об этом разговоре между конунгом Хаконом и ярлом Скули в 1228 г., как и о всех дальнейших событиях жизни Арона, другие источники не упоминают. Стурла Тордарсон ограничивается кратким сообщением, что Арон стал дружинником конунга Хакона после возвращения из Иерусалима.
280 Это сообщение о почти тридцатилетнем стаже Арона в дружине конунга соответствует действительности: Арон стал дружинником конунга Хакона летом 1228 г. и оставался им до своей смерти в 1255 г.
281 Перемещения конунга Хакона по Норвегии подробно описаны в «Саге о Хаконе Старом».
282 О Рагнхильд, норвежской жене Арона, говорится в разных источниках, но только «Сага об Ароне» сообщает, что она была родней конунга Хакона. Торд Хитнесинг, автор «Саги о Торгильсе Заячья Губа», говорит о Рагнхильд, что она была очень рачительной хозяйкой и "быстро наживала имущество, которое Арон затем не менее быстро спускал" III, 183).
283 Палаты и двор конунга Хакона в Бергене сохранились до наший дней; они расположены на том же берегу Бергенского Залива, где стояла многократно срываемая и восстанавливаемая в ходе гражданской войны Крепость Сверрира. Дворы дружинников должны были находиться в непосредственной близости от двора конунга.
284 Описание бань, которыми заведовал Арон, является наиболее древним литературным свидетельством о городских банях в Скандинавии.
285 Весовой пеннинг был одной двухсотсороковой частью весовой марки. Принято считать, что весовая марка составляла 214,32 граммов серебра. В таком случае один весовой пеннинг равнялся 0,9 г серебра, что, вопреки рассказчику, нельзя назвать "немалыми деньгами".
286 Помимо щедровсти и мотовства Арона — черт, вероятно, унаследованных им от своего отца Хьерлейва, большие расходы Арона, о которых говорит сага, объяснялись тем, что он принципиально приглашал к себе всех соотечественников, приезжавших в Берген. Об этом прямо говорит Торд Хитнесинг в «Саге о Торгильсе Заячья Губа»
III, 181). Конунг Хакон был заинтересован в поддержании этого канала связи с исландцами, иначе он не пожаловал бы Арону гарантированного источника дохода в виде ренты с городских бань. Среди бергенских постояльцев Арона были не только люди, которых он прежде никогда не видел, но и члены семей, имевших основания враждовать с Ароном, например, Торд Какали. Конунг присматривался к гостям Арона и, если они представляли для него интерес, приглашал их себе, как было в случае с Тордом Какали и Торгильсом Заячья Губа. Сам Арон тоже нуждался в дружеских связях с соотечественниками, поскольку он надеялся добиться с их помощью гражданской реабилитации ^укп).
287 Отдельные распри между сторонниками Хакона и Скули и переманивание сторонников друг друга не прекращались, пока Скули был жив; биография Арона, перешедшего из лагеря Скули в лагерь Хакона — один из многих подобных случаев.
288 "Письменные рассказы" о "жестоких распрях" между конунгом Хаконом и ярлом Скули, на которые ссылается рассказчик, — это «Сага о Хаконе Старом» Стурлы Тордарсона. Под "порой жестоких распрей", скорее всего, имеются в виду события
Комментарии к текстам саг
421
1239—1240 гг., когда столкновения между сторонниками Хакона и Скули переросли в гражданскую войну.
289 Стурла сын Сигхвата выехал из страны в 1233 г. Эпизод, о котором идет речь, случился в Бергене в конце лета 1233 г. Оченью того же года в Берген для переговоров с конунгом Хаконом из Трандхейма прибыл ярл Скули, и они заключили между собой перемирие.
290 У читателя саги может создаться превратное впечатление, будто Стурла сын Сигхвата прибыл в Берген ровно затем, чтобы убить Арона. В действительности, Стурла искал встречи с конунгом Хаконом, чтобы заключить с ним союз. Стурла Тордарсон сообщает в гл. XCII «Саги об Исландцах», что его тезка и двоюродный брат пристал в Норвегии севернее Бергена и сперва остановился у Альва из Торнберга, зятя ярла Скули, в Боргунде (Южный Мер). Альв усиленно зазывал Стурлу к Скули, находившемуся в тот момент в Трандхейме, но Стурла наотрез отказался и предпочел отправиться к конунгу Хакону в Берген II, 229).
291 О Хунбоги, родиче Арона, ничего не известно. Невозможно установить, кем он приходися Арону.
292 Не совсем ясно, что рассказчик саги, живший в XIV в., понимал под "улицей". В XIII в. это слово воспринималось как имя собственное и было закреплено за главной в то время улицей Бергена, на которой стояли Церковь Марии, Церковь Лавранца и Церковь Никуласа.
293 Торд сын Гудмунда, сына Сигрид (ум. 1238 г.), один из наиболее одиозных спутников Стурлы сына Сигхвата, погиб в битве при Эрлюгсстадире 21 августа 1238 г. О том, что Торд сопровождал Стурлу в его поездке в Норвегию, сообщает только «Сага об Ароне». Торд был сыном бонда с Западных Фьордов; «Сага о Исландцах» называет Гудмунда, отца Торда, "человеком изрядного ума и с большой родней" II, 257).
