Уголовная Россия - Чалидзе В.
Скачать (прямая ссылка):
Эх, руки, ноги на дороге, Гопова в кусту. А я у тятьки да у мамки Хупиган расту.
Впрочем, бып пи такой порд? Солидный Brewer's Dictiona-Гу456 сообщает, что Хулиганы - это жизнерадостная ирландская семья, которая оживляла своими забавами скучную и монотонную жизнь в Саусворке в конце прошлого века.
Словарь английского жаргона^58 сообщает как предпочтительную версию о том, что слово хулиган происходит от двух слов: the gang - шайка и Hooley - имя предводителя шайки
сорвиголов. Эту же версию сообщает советский автор А.Жижи-ленко457.
123
чувствовалось, несомненно, и влияние того возбуждения, которое было вызвано в русском обществе антиправительственными выступлениями в 1905 году.
Это новое бедствие обратило на себя внимание властей, и в Министерстве внутренних дел изучали вопрос о мерах борьбы с хулиганством203'204. Уфинский губернатор П.П. Башилов в своей статье в журнале Министерства юстиции204 дает обширный список конкретных деяний, совершаемых хулиганами. Вот некоторые из них:
праздношатайство днем и ночью с пеньем нецензурных песен и сквернословием, бросание камней в окна, причинение домашним животным напрасных мучений, оказание неуважения родительской власти, администрации, духовенству; приставание к женщинам, мазание ворот дегтем, посягательство на женское целомудрие до изнасилования включительно; избиение прохожих на улице, требование у них денег на водку с угрозами избить, вторжение в дома с требованием денег на водку, драки; истребление имущества, даже и поджогом, вырывание с корнем деревьев, цветов и овощей без использования их, мелкое воровство, растаскивание по бревнам срубов, приуготовленных для постройки.
П. Башилов заметил при этом, что каждое из перечисленных деяний хулиганов предусмотрено действующими законами и в этом смысле ничего оригинального в них не содержится. Он, однако указывает общие свойства хулиганских деяний: они не внушены стремлением к какой-либо личной выгоде, и, кроме того, они характеризуются проявлением злобы. Именно проявление злобы при совершении хулиганского деяния Башилов считает важным для юридического различения хулиганства и "незлобивого" озорства, причем такое озорство Башилов характеризует, как "расходование избытка сил на дикие выходки по принципу "раззудись,плечо;
124
размахнись, рукаГ*К такому озорству Башилов относит, в частности, бесчинства, творимые новобранцами, безобразия, учиняемые молодежью, кутящею по случаю окончания курса, купеческие выходки вроде битья зеркал или-манеры наливать шампанское во внутренность фортепьяно.
По мнению Башилова, хулиганский характер деяния должен быть учитываем при назначении наказания.
Для целей моего рассказа о хулиганстве как преступлении, предусмотренном советским законодательством, весьма важно подчеркнуть, что в дореволюционное время юристы, как я могу судить, склонялись к мнению, что если хулиганство как социальное явление и может быть учитываемо законодателем при назначении наказания за противоправные деяния, то не посредством признания хулиганства самостоятельным составом преступления, а лишь в том смысле, что наличие некоего хулиганского мотива должно отягчать ответственность за совершение конкретного, предусмотренного законом правонарушения. Иное означало бы признание возможности угрожать наказанием за совершение действий, заранее законом не определенных. Я думаю, в то время юристы понимали, что если законодатель указал бы хулиганство как самостоятельный состав преступления, то это было бы равносильно тому, как если бы он поста-
I
новил подвергать уголовному наказанию просто за плохое поведение, предоставив тем самым суду широкие возможности для произвола в применении уголовного наказания. В дореволюционное время эта возможность не была реализована русским законодателем.
Как можно судить, хулиганские поступки получили особенное распространение в результате социальных по-
*Говоря так, Башилов, по-видимому, имеет в виду то физиологическое состояние организма, которое исследователь советского времени Сегалов назвал "зарядом мышечной тоски"336<
125
трясений, последовавших за событиями 1917 года. Причиной этому — и распространившийся, благодаря поведению новых властителей, нигилизм в отношении к традиционным этическим ценностям, и бесчинства тех, кто участвовал в гражданской войне, и экономические трудности, приведшие, в частности, к невиданному росту числа беспризорных детей *.
Исследователь 20-х годов Власов^Об приводит, в част
ности, следующие примеры хулиганских поступков в городах:
отправление естественных надобностей среди публики, появление голыми**, матерщина, распевание похабных песен, приставание к женщинам, бросание в глаза нюхательного табаку, тушение света в общественных местах, ложный вызов пожарных, срывание плакатов, отрезание хвостов у скота, порча памятников, ломание почтовых ящиков, подпиливание телеграфных столбов, разрушение фонарей и изоляторов, пьяные драки, особенно по праздникам.
Тот же автор дает весьма интересные сведения об организационном оформлении хулиганства. Например, в селе Каптеровском Минусинского округа молодежью был организован "Центральный комитет шпаны", который выдавал удостоверения о неприкосновенности членов "комитета"; в окрестностях Читы в селе Дурулгай образовался "Союз хулиганов", который, по сообщению Вла-
