Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Ботвинник М.Н. -> "Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века" -> 2

Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века - Ботвинник М.Н.

Ботвинник М.Н., Лурье Я.С., Творогов О.В. Роман об Александре Македонском по русской рукописи 15 века — М.: Наука, 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): romanalexmak1966.djvu
Предыдущая << 1 < 2 > 3 4 5 6 7 8 .. 137 >> Следующая

АЛЕКСАНДРИЯ
ТЕКСТ JTO СПИСКУ ГПБ, JECMP.-БЕЛ. № 11/1088
•СКАЗАНИЕ ИЗВЕСТНОЕ О ЖИТИИ АЛЕКСАНДРА, ЦАРЯ МАКИДОНСКАГО И САМОДЕРЖЦА ВЕЛИКОГО, НАКАЗАНИЕ ХРАБРЫМ ВИТЕЗЕМ ПОСЛУШАТИ
Аще кто хощет со благоусердием да послушает. Повесть чюдная и полезна Il добродетелна мужа Александра, царя макидонского, како и л. 2 об. откуду бысть и како доколе приидз великия ради храбрости и мужества и добродетели всей подсолночнои царь назвася и самодержец. Подобает же нам сего разумети подобно мудрости его, и храбрости, и премудрому разуму. Божиим неизреченным промыслом явися сеи праведный во времена, царствующу тогда великим Римом Таркинею царю, начал-ствующу тогда житии израителскими от архиереи Еврейским государством Еремею пророку, обладающу и царствующу восточным странам • Крисфову сыну Дарию царю, обдержащу же Индеею Пору великому царю, Египтом же обладающу Нектанаву Il волхву, царствующу Македон- л. з скою страною и Еламитскими островы Филиппу царю, греку сущу еллину.1 И родися ему тогда сын, и наречеся ему имя Александр, а по греческому языку избранный муж, избран же измлада являвшеся 6 Il красен и смирен, л. 20 благонравен и ко всем зрящим его. Сеи же несть от телеснаго рождения, ни от человеческаго утворения,а но о всем виновнаго благым великого божиа промысла помагающи же, имяше к сим естьственную добродетель, сплаву же и богатьство яко тленно и мимотекущи вменяше,2 долготерпелив же к согрешающим бысть, целомудрие же и мужество велико стяжа. Сими же четырми добродетелми четырем вселенскым концем царь и самодержець назвася, елико бо невозможно есть исписати, и словом испове-дати Александровы добродетели, и храбрости, и мудрости, велие и неисповедимое его мужество кто сказати можеть?
Пове||стьа начнем о рожении его. Глаголют бо его быти сына царя л. 20 об. Филиппа, но несть тако, лжут: той бо египетскаго царя Нектонава,6 вели-
8
Александрия
кого волхва, сын и Олимпиады, жены Филипповы. Случи же ся сице. Нектонав, царь египетскый, волшебною хитростию и звездочетием украшен зело, ни бранми, ни воинством, ни оружием бо супостатным против-ляяся, но помощницу имея себе вольшебную хитрость и сею всем проти-вляяся градом, побежая всех противных царей. О сем бо вси околнии ца-рие бояхуся его, и недоумевахуся, и стуживше си, и съвет сътвориша,
л. 21 глаголюще: «Что сътворим лукавому сему || и волшебному египетскому царю? Вся бо благая земль наших и богатьство волшебным ухищрением взем и ко своей приближи земли. Но к тому не терпим лукавому сему чародею, но, вкупе вси собравшеся, на землю Египетскую устремимся и Нек-тонава из царства изгоним и благая своя вся пакы к себе возвратим, бес-плодну бо сущу ему и без наследия, лукаву же и страшливу, и самая та съпротивится ему». Съвещавшеся цари на египетскаго царя, языци: перси, ивери, арениани, ефиопиа, ляди, ини восточнии цари и языци мнози суть.3 Египетскых стран во грады входяща, л. 21 об. вестник же Нектонава царя слыша и виде множеііство воиньств неисчетно и рече: «О горе тебе, во градех великый Египте, вознесыися до небес и до ада снидеши! И руки твоя быша на всех, ныне же рукы всех на тебе, сладости насытився медоточ/ныя, горкаго ада достиг вкусити». И тако скоро прибеже, възвести господину своему, царю Нектонаву, неисчетно множество восточнаго воиньства. Приступль же ко царю рече: «Ведомо ти буди, царю, яко смертию изменяеши живот свой днесь. Дарий бо пер-ский царь,4 иже мнится богом, на предел земли твоея прийде с всеми восточными цари, ранами имат ранити Египет тебе ради. Да совокупи ты
а. 22 воинство свое Il на брань, и пойди противу ему. Ничто же бо успеет сил-ному воинству и храбрым витязем волховныя чары, но царь на царя, и воиньство на воина. Царство бо множеством людей състоится, яко же море своими волнами и тако страшно плавающим является». Ce же вестнику ко царю глаголюще, посмеяв же ся Нектонав и к нему рече: «Ты повелен-ную службу о нашествии восточных царей и прочих язык возвести нам, но се яко не мудр рекл еси и страшлив. Рат бо множеством людей не бывает, но добрыми и храбрыми сердци, многажды бо а лев един6 множе-а. 22 об. ство чреды елень гоняет и единого волка напрасно скоіічение многа стада овець гоняет. Ты убо на порученую ти службу изыди, и тех назирай, и весть мне давай». И сии рек, вестника отпусти. Сам же царь повеле грамоты расписати по всем градом и странам египетскым, готовитися на брань повеле всем за обиду отечества и царства. Но иде же бог хощет, человек не может ни зрети. Сам же царь вниде в полату волшебную, де-комантию терти начат, златую русимею, рекше лоханю, налиав воды 5 и от воска два воинства на воду сътворив, супротивную аже и свою6 и сим
л. 23 хитростию битися на воде сътвори. И виде свое воиньство Il побиваемо от перскаго воинства.
Богы же египетскыя, виде множество кораблей варварскых, вводяще воинство во Египет, в недоумение впад и восплакася, рече: «О горе тебе,
Текст
9
Египте, на многая прославися лета вкупе с царем своим и во едино лето погибе! Несть бо радости, иже не пременится на жалость. Тако же и слава, иже на земли, иже в мале являяся, а воскоре погибает. Надеющи бо ся волшебной хитрости, подобии суть насланяющимся на воду: егда бо опрется, тогда погибнеть».
Предыдущая << 1 < 2 > 3 4 5 6 7 8 .. 137 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed