Гончарство восточной европы - Бобринский А.А.
Скачать (прямая ссылка):
160T а 6 лиц а 18
Распределение керамики городища Супруты по способам конструирования полого тела
Способы налепа
Форма лоскутный (спиралевидный) кольцевой спиральный Всего
число % число % число % число %
Горшки большие Горшки средние Горшки малые Миски средние 5 4 29.4 23.5 1 1 5,88 5,88 2 1 1 2 11,8 5,88 5,88 11,8 7 6 2 2 41,1 35,3 11,8 11,8
Итого ..... 9 52,9 2 11,8 6 35,3 17 100,0
Таблица 19
Распределение керамики из нижнего культурного слоя г. Витебска по способам конструирования полого тела
Форма Способы налепа Всего
лоскутный (спиралевидный) кольцевой спиральный
число % число % число % число %
Горшки большие _ 1 9,1 _ 1 9,1
Горшки средние 2 18,2 1 9,1 6 54,6 9 81,8
Горшки малые — — — — 1 9,1 1 9,1
Итого ..... 2 18,2 2 18,2 7 63,7 11 100,0
сосуды X—XI вв., поверхности которых обрабатывались сугубо ручными навыками, воспроизводящими давние традиции веерообразного принципа наращивания при лоскутном налепе (рис. 62, 2). Но самое массовое реликтовое явление в средневековой технологии, обязанное своим происхождением лоскутному налепу, сохранилось в деталях наращивания стенок глиняной носуды. Многие средневековые гончары вели его отдельными порциями глиняных жгутов. Такими же порциями наращивали стенки сосудов и гончары, применявшие лоскутный налеп. В отличие от них средневековые мастера не отрывали каждый раз примазанный кусочек глины от остальной части жгута, а, ослабив давление на него,
перемещали руку, сжимавшую жгут, на 1—2 см и вновь примазывали очередной участок. Эти приемы наращивания, восходящие к лоскутному налепу, можно выявить по отпечаткам одной из фаланг указательного пальца на внутренних поверхностях керамики (рис. 62, 3, 4).
Примечательно, что такой же прием сохранился и у современных гончаров, использующих спиральный нален из жгутов (рис. 62, 1, 63).
Признаки эволюции лоскутного налепа и его реликты в технологии средневековых и современных гончаров Восточной Европы делают правдоподобной мысль о генетической преемственности между частью населения Верхнего и Среднего Поднепровья эпохи раннего железа и ка-
11 А. А. Бобринский
161Рис. 62. Реликты лоскутной ехнологии в приемах древнерусских и современных гончаров
1 — следы от коротких сжимательных усилий при наращивании жгута на внутренней стороне стенки будущего сосуда (г. Смоленск); 2 — обломок донной части сосуда со следами веерообразного заглаживания (Белгородка, городище, XI —XII вв.); 3, 4 — обломки сосудов со следами от коротких сжимательных усилий при наращивании жгута (Новгород, XVI-XVII вв.)
162кой-то частью современного восточноевропейского населения.
Важные подробности удается выяснить и с помощью других способов конструирования полого тела.
Так, судя по изученным материалам, в эпоху раннего железа в лесной зоне наряду с лоскутным применялся кольцевой налеп (виды 6 и 1(3). Наиболее широко он использовался у племен культуры штрихованной керамики, а в памятниках других археологических культур бассейна Верхнего Днепра и Верхней Волги отмечен как примесь к иным навыкам (например, по материалам днепро-двинской, дьяковской культур) или вовсе в них не зафиксирован (например, в материалах мило-градской культуры). Но преимущественная связь его лишь с одной из культурных групп населения по материалам I тысячелетия н. э. уже не прослеживается. Он становится известным шире, а главное — в памятниках с различной культурной окрашенностью (в материалах городища Демидовка близ Смоленска, городища Колочин близ Гомеля, поселениях Семенки и Самчинцы близ Винницы и т. д.).
Во второй половине I тысячелетия н. э. этот способ утрачивает черты культурного признака одной из групп населения. Однако и после исчезновения культуры штрихованной керамики он оставался одним из традиционных элементов технологии изготовления глиняной посуды у части населения средней Белоруссии. В древнерусских памятниках кольцевой налеп отмечен, например, по материалам Минского Замчища, Витебска.
Известен этот способ и в современном сельском гончарстве Белоруссии. Интересно, что в некоторых очагах деревенского ремесла сохранился наиболее архаичный его вид — ленточный, который на той же территории использовался носителями культуры штрихованной керамики.
Конечно, их нельзя рассматривать
Рис. 63. Отдельные моменты конструирования части полого тела наводом (г. Смоленск, 1957 г.) (1, 2)
в качестве единственных предков современного населения средней Белоруссии. Но если вспомнить, что в прошлом, как и в наши дни, навыки изготовления керамики передавались из поколения в поколение koh-
163
11*тактным путем, причем преимущественно в среде родственного населения, то напрашивается вывод, что именно такому механизму мы обязаны тем, что еще и сегодня смогли зафиксировать их у части деревенских жителей Белоруссии.
Преимущественная связь с одной из культурных групп населения лесной зоны обнаруживается и у спирального налепа, хотя, как и у кольцевого, она сохраняется сравнительно короткое время. Впервые в рамках конца I тысячелетия до н. э. — I тысячелетия н. э. спиральный налеп из жгутов (вид 9) в качестве массового явления становится известным в Верхнем Поднепровье по материалам памятников заруби-нецкой культуры. Примерно в то же самое время он распространяется вместе с носителями этой культуры в Среднем Поднепровье. Однако с середины I тысячелетия н. э. спиральный налеп отмечается, как и кольцевой, в разных группах восточноевропейского населения (на Верхней Волге — городище Березняки; на верхнем Днепре — городище Тушем-ля (верхний слой); на Десне — поселения Спартак, Фаростовичи, Лахте-ево (верхний слой) и др.; на Дону — Новотроицкое). В лесостепной зоне междуречья Днепра и Днестра практически непрерывное существование спирального налепа прослеживается вплоть до позднего средневековья, когда приемы налепливания глины постепенно стали уступать место навыкам третьего направления, основанным на вытягивании.