Гончарство восточной европы - Бобринский А.А.
Скачать (прямая ссылка):
Смешанный характер навыков изготовления таких начинов отмечается не только по материалам, где они представлены единичными экземплярами, как у зарубинцев и штри-ховиков, но и в памятниках, где они являются господствующими. Так, в одпом из памятников днепро-двинской культуры — городище Куб-личи — донные начины зафиксированы как массовое явление. Из 25 сосудов, обломки от которых были изучены, 21 сосуд т. е. 80,4% от общего числа, сделан с использованием донной программы конструирования начина. Из них 20 экземпляров свиты из жгута по спирали и затем выбиты
118(вид 4), а один выдавлен из комка глины и выбит (вид 2), т. е. все изготовлены смешанными способами.
Такой состав навыков изготовления донных начинов — одно из дополнительных свидетельств их возникновения в результате смешения разных технологических традиций.
Несколько полнее состав навыков по трем другим программам: емкост-но-донной, емкостной и донно-ем-костной.
К настоящему времени по археологическим и этнографическим материалам, происходящим в основном с территории южных районов европейской части СССР (Кавказа, Закавказья и Причерноморья), а также лесостепной зоны современной Украинской CCP и Крыма выделено пять способов конструирования начинов по емкостно-донной программе:
Группа монолитных.
Подгруппа комковых.
Вид 1 — выдавленные вручную.
Вид 2 — вытянутые на гончарном круге.
Группа составных.
Подгруппа лоскутных. Вид 3 — изготовленные лоскутным налепом.
Подгруппа жгутовых.
Вид 4 — изготовленные спиральным налепом. Вид 5 — изготовленные спиральным налепом и частично вытянутые.
Это, конечно, неполный перечень способов, какие использовались при конструировании емкостно-донных начинов. В нем, например, почти отсутствуют смешанные способы. В этом качестве воспринимается только один из них — вид 5. Однако эта дополнительная информация позволяет выявить важные детали.
Например, в памятниках Черняховской культуры, где отмечено массовое применение емкостно-донной программы при изготовлении круговой посуды, с нею связаны два существенно разных способа: спираль-
ное наращивание сосуда из жгутов и такой же способ его частичного наращивания, но сочетающийся с вытягиванием глины (виды 4 и 5). Оба они довольно широко известны в различных памятниках этой культуры, однако за-ее пределами только один из них (связанный с частичным вытягиванием) отмечен как массовое явление по материалам античных памятников Северного Причерноморья (Ольвия, Херсонес, Танаис и др.). Наращивание же сосудов спиральным налепом без вытягивания будущей донной части (с использованием той же емкостно-донной программы) известно гораздо шире, в частности по материалам памятников сарматских племен Северного Кавказа. По-видимому, можно предполагать, что круговая керамика с такой программой конструирования в черняховских памятниках — результат деятельности гончаров-ремесленников различных культурно-племенных групп.
Состав навыков по емкостной программе немного разнообразнее. По археологическим и этнографическим данным выделено семь видов: Группа монолитных.
Подгруппа комковых.
Вид 1 — выдавленные вручную.
Вид 2 — вытянутые на гончарном круге. Группа составных.
Подгруппа лоскутных.
Вид 3 — изготовленные лоскутным налепом.
Подгруппа ленточных.
Вид 4 — изготовленные кольцевым налепом. Вид 5 — изготовленные спиральным налепом.
Подгруппа жгутовых.
Вид 6 — изготовленные кольцевым налепом. Вид 7 — изготовленные спиральным налепом. По археологическим материалам удалось зафиксировать не все способы (два из них отмечены только по данным этнографии — виды 1 и 2).
119Емкостные начины оказались наиболее представленными в материалах дьяковской культуры и белорусской группы культуры штрихованной керамики. В памятниках средней Белоруссии емкостные начины, как правило, сочетаются с кольцевым налепом из глиняных лент (вид 4), а в дьяковских — с лоскутным налепом (вид 3), спиральным налепом из жгутов (вид 7), кольцевым налепом из жгутов (вид 6) и глиняных лент (вид 4). Такое многообразие навыков конструирования емкостных начинов в дьяковских памятниках Верхней Волги может быть объяснено неоднородным составом населения, которое лишь условно «цементируется» с помощью понятия «дьяковская культура».
Навыки изготовления начинов по донно-емкостной программе, наиболее широко представленной в археологических материалах лесной и лесостепной зон Восточной Европы, не отличаются особым разнообразием:
Группа монолитных.
Подгруппа комковых.
Вид 1 — выдавленные вручную.
Вид 2 — выдавленные вручную и выбитые колотушкой. Вид 3 — вытянутые на гончарном круге.
Группа составных.
Подгруппа лоскутных.
Вид 4 — изготовленные лоскутным налепом.
Подгруппа жгутовых.
Вид 5 — изготовленные спиральным налепом. Вид 6 — изготовленные спиральным налепом и выбитые колотушкой.
В этом списке имеются и чистые и смешанные виды (2 и 6). Учет последних является хорошим дополнением к ранее выделенным общим признакам развития процессов смешения носителей разных технологических традиций.