Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Биология -> Боголюбский С.Н. -> "Происхождение и преобразование домашних животных" -> 31

Происхождение и преобразование домашних животных - Боголюбский С.Н.

Боголюбский С.Н. Происхождение и преобразование домашних животных — М.: Советская наука , 1959. — 603 c.
Скачать (прямая ссылка): proishojdenieipreobrazovaniya1959.djvu
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 235 >> Следующая


Рис. 45. Рельеф из Нимруда (900 г. до н. э.). Ассирийская

охота на тура

павшее против Ассирии. Но все же в 714 г. во время правления даря Руса царь Саргон разгромил Урарту. Позднее его разрушение довершили скифы и мидяне.

Хотя жизнь урартийцев была связана с жизнью хеттов и других народов древности, культура их имела самобытный характер. Влияние этой культуры, а через нее и культур Передней Азии, сказа-

6 с. Н. Боголюбский

81 лось на народах Кавказа, особенно на армянах и грузинах •— картвелах. Не исключена и кровная связь их с урартийдами.

Городов, в современном понимании, почти не было, но существовали крупные селения и крепости. Ремесла были разнообразные. Металлургия стояла высоко. Металл — медь, олово, железо, свинец добывался в своих же горах. Художественные изделия местных мастеров были известны и за пределами Урарту. Широко использовался, особенно аристократией, труд многочисленных рабов. Клинообразное письмо было свое, но частично заимствовано у ассирийцев. Население, в зависимости от местных условий, занималось издавна либо преимущественно земледелием, либо животноводством.

Из сельскохозяйственных животных древние урартийцы разводили крупный рогатый скот, овец, коз, свиней, а с конца второго тысячелетия и лошадей. В качестве транспортных животных, разводили ослов, верблюдов и особые породы лошадей. Коневодство, как и у хеттов, стояло особенно высоко. О наличии лошадей свидетельствуют, среди других памятников быта Урарту, бронзовые удила и погребение всадника с конем. О типе лошади можно судить по барельефам урартийских воинов на колесницах. Найдены остатки шерстяных тканей.

Об обилии скота свидетельствуют письменные документы. Так, известно, что царь Cap дури II захватил во время похода в Закавказье 110 ООО-голов крупного и 200 ООО голов мелкого рогатого скота.

Чем больше производится на Кавказе археологических раскопок, тем более доказывается связь культуры его народов с Урарту, а через них и с другими государствами Передней Азии. Поэтому естественно, что лучшие породы домашних животных Передней Азии, Месопотамии и даже Египта попадали в Армению, Грузию, а оттуда далее на север.

На смешение пород сельскохозяйственных животных указывают расшифрованные урартийские и ассирийские писания о том, что во время почти беспрерывных войн, особенно между урартийдами и ассирийцами, победители угоняли к себе скот побежденных. А „победителями бывали и те и другие. Такое смешение было и во время войн других соседних народов.

После падения Ассирийской державы Вавилон вновь восстановил в VI и V вв. до н. э. свое былое значение. Сохранилось и прежнее взаимоотношение земледелия со сложной ирригационной системой и животноводство. Процветали всевозможные ремесла. Расширялась местная и внешняя торговля. Увеличилось количество рабов и единоличные земельные владения. Пал Вавилон в 538 г. до н.э., побежденный могущественным персидским царем Киром.

ПЕРСИЯ

Наступила новая эра — эра возвышения Персии. Все большим становилось сближение Востока с Южной Европой, а именно с греческими государствами. Упоминания о Востоке — Египте, Ba-

82 вилоне, Персии имеются уже в трудах греческих историков: Геродота, Фукидида, Ксенсфонта и других. Ксенофонт даже участвовал в походах персидского даря Дария, во время которых написал свой известный «Анабазис». Наконец, в IV в до н. э. «Запад», оружием греческих и македонских войск под предводительством Александра Македонского, покоряет «Восток», что усиливает связь между этими странами. Греческие ученые — историки, философы, и художники на основе преемственности восточных знаний создают классические произведения, шедевры архитектуры, скульптуры и литературного творчества.

ЕГИПЕТСКИЕ ЦАРСТВА

В предшествовавшей части мы видели, что архаический Египет создавался в долине Нила на основе неолитической культуры Северной Африки и Сахары во времена еще до IV тысячелетия. Возникшее, в этом тысячелетии египетское государство сего многочисленными династиями фараонов разделяется на Древнее Царство — до XI династии (около 2200 лет до н. э.), Среднее и Переходное —кончая XVII династией (около 1740—1729 гг. дон. э.) и Новое с XVIII династии до покорения Египта персами (до 525 г. до н. э.).

Для изучения возникновения животноводства наибольший интерес представляло архаическое время и Древнее Царство, и на этой эпохе мы остановились довольно подробно. Позднейшую культуру Египта мы рассматриваем со времени появления на исторической сцене Египта лошадей. С этого времени начинают происходить многие исторические события, связанные с расширением границ государств этого времени и захватнические войны. Египет входит в столкновение с народами Передней и Средней Азии и составляет таким образом один из существенных факторов в истории этой эпохи.

В Древнем Египте лошадей не было, но в эпоху Среднего Царства — они могли появиться в те годы, когда у хеттов уже имелась колесничная конница. Во всяком случае походы войск Египта в Палестину и Нубию, совершавшиеся на колесницах, были успешными.
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 235 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed