Происхождение и преобразование домашних животных - Боголюбский С.Н.
Скачать (прямая ссылка):
Совпадение обоих рогов за-ставило художника дать их одним контуром (единым рогом).
На рисунках, относящихся к третьему и второму тысячелетиям до н. э., как, например, на одной из гробниц времени IV династии Древнего Египта (Сарквора), есть сцена охотничьей добычи, где среди других животных имеются быки красно-бурой окраски, с полулунными ро-.гами. В другой гробнице имеются рисунки различно окрашенных быков, очевидно, домашних. Это свидетельст-
Рис. 166. Лев, напавший на тура. Рельеф с бокала времени шумеров (2500 лет до н. э.)
,330вует о разномастности древнего египетского рогатого скота. От начала второго тысячелетия сохранилась интересная картина тура в движении. Она принадлежит хеттским художникам (рис. 167). Хорошо передано мощное тело, голова, рога. К этому же времени относится изображение на золотом сосуде из Финикий-ско-сирийской области двух сражающихся быков-туров.
Рис. 167. Хеттское каменное изваяние тура
На более позднем хеттском рисунке тур изображен в спокойном состоянии. Подчеркнуто грузное тело, могучая шея и очень мощные, направленные вперед и отчасти вверх рога.
На ассирийском рисунке, относящемся к началу первого тысячелетия до н. э. (900 л.), изображена охота двух всадников на тура; могучий галопирующий зверь изображен как бы с одним рогом.
Следует сказать, что довольно многочисленные, подобные этому, изображения туров позволили создать у многих народов, в том числе и у славян, легенду о мифическом странном звере «единороге». Вероятно, народы, даже знавшие живых туров, не смогли отождествить с ними зверя, у которого «промеж ушию рог велий».
Как единорог выглядит тур и на рисунке, относящемся к нововавилонскому времени (570 л. до н. э.), времен царя Небукаднесара II (рис. 168). Но характерно, что эта форма отличается высокож> гостью, изяществом статей и легкостью общего склада. Длинный хвост заканчиваетя густой кистью.
Ко времени 1545—1345 гг. до н. э. относится рисунок «ловля быка-тура» с египетского деревянного сосуда. Однако неизвестно, могут ли туры, изображенные на этом рисунке, рассматриваться как дикие животные, или мы здесь сталкиваемся с изображением уже прирученных или одомашненных животных. В этом отношении наибольший интерес представляют известные по многим изданиям изоб-
,331Рис. 168. Бык-тур, ассирийский риму, окрашэнный 1 рельеф с ворот Иштар в Новом Вавилоне. Время даря Небукаднесара
(570 до н. э.)
Рис. 169. Рельеф с золотого кубка из ВафиоРис. 170. Рельеф с золотого кубка из Вафио
Рис.171. Рельеф с золотого кубка из Вафио
ражения на золотых бокалах, добытых из культурных отложений Спарты в Вафио (критско-микенская эпоха, около 1500 лет до н. э.) (рис. 169-—171). Шесть имеющихся на них изображений разных сцен с быками трактуются по-разному. Например, К- Келлер дает описание этих высокохудожественных барельефов, сделанных, по его мнению, на обоих бокалах в одной мастерской. «На одном бокале изображается охота с сеткой на дикий рогатый скот: мы видим все
,333характерные признаки быков Bos primigenius. На втором бокале мы видим тура пойманным, прирученным и совершенно одомашненным животным с меньшими рогами, на пастбище. Идея художника совершенно ясна: он хотел на последовательных картинах изобразить отдельные стадии процесса образования домашних животных, начиная с охоты и кончая поимкой и одомашнением. Одомашнение, стало быть, было тогда в полном ходу, но продолжалось, очевидно, уже довольно давно...»1. Кажется, что три первых рельефа — это изображения туров, а три последних — домашних быков, но еще близких к турам.
Такое же толкование было принято и другими специалистами, в том числе и И. В. Долгих. Так, он писал: «Здесь, в художественном изображении встречаем мы риму со всеми его характерными признаками и особенностями. Никто не будет сомневаться, что на первой картине изображены ассиро-вавилонские риму, ловимые сетями. Вторая картина представляет их укрощение и третья —¦ уже усмиренные животные»2. Эта идея видна из всего технико-пластического выполнения изображений. В них приданы, не говоря об изменении рогов, специфические изменения всему корпусу с пышной мускулатурой.
Однако Н. Ленгеркен (1955) доказывает, что первые три рельефа иллюстрируют ловлю домашнего быка. За то, что все эти фигуры не диких, а домашних быков, говорит их сходное телосложение и то, что в древней культуре Крита и Греции подобные быки употреблялись для боев и цирковых представлений акробатического характера.
Мы в оценке этих рельефов примыкаем к мнению К- Келлера и И. Долгих и считаем, что в рисунках выражена идея одомашнения, хотя действительно в галопирующем быке можно заметить некоторые изменения: укороченности головы и шеи. Кроме того, сравнение галопирующего быка с мирно пасущимися указывает на его особенности, прежде всего, по строению и направлению рогов. Пусть эти изображения не вполне диких туров, но, во всяком случае, габитус их еще близок к настоящему туру. Поэтому мы считаем эту иллюстрацию лучшей, чем многие другие, характеризующие туров.