Новгородские посадки - Янин В.Л.
ISBN 5-94457-106
Скачать (прямая ссылка):
В настоящее время известны две полные и одна неполная серия таких печатей, сохранившиеся при подлинных грамотах 14, и несколько экземпляров, найденных в земле при случайных обстоятельствах. Ниже каждая серия описана отдельно, в хронологическом порядке, чтобы показать эволюцию в их оформлении (рис. 8).
О. с. Изображение воина в полный рост, с копьем и щитов. Вокруг точечный ободок.
14 ГВНП. С. 150—152, № 95, 96; С. 155—156, № 101. Относительно последней грамоты в издании отмечено, что при ней вообще не сохранилось печатей, хотя имеются следы прикрепления восьми булл. Однако еще в 1910-х гг. при акте сохранялись три печати, изученные и сфотографированные Н. П. Лихачевым. Некоторое уточнение дат этих грамот см.: Янин В. Л. Новгородские акты XII—XV вв.: Хронологический комментарий. С. 252—253, № 175; С. 344, № 345.
I. Печати жалованной грамоты Великого Новгорода Троице-Сергиеву монастыгрю 1450 г.
У/БШЩ
II-2
Рис. 8. Печати новгородских концов
Д. — 29—35 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 229, № 758-2.
2. Печать Неревского конца Л. с. Надпись в четыре строки: 1C
огго*
ННКОА %i:-
О. с. Поясное изображение св. Николая; по сторонам: Hi Д. — 29—32 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 230—231, № 763.
3. Печать Загородского конца Л. с. Надпись в четыре строки:
1С0ЛЫВЗД
ГОРОА&№
&K0J Ц1
О. с. Поясное изображение св. Николая; по сторонам: 4* Д. — 29—31 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 230, № 762-2.
Ко
л
4. Печать Плотницкого конца
Л. с. Процветший шестиконечный крест;
по краю, между двумя точечными ободками, надпись:
О. с. Изображение Богоматери «Деисусной», вправо; нимб украшен арабесками; по сторонам зеркально: МР 0У. Вокруг точечный ободок.
Д. — 32 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 230, № 760-1.
5. Печать Славенского конца
Л. с. Восьмиконечный крест на подножии; вокруг надпись:
&
По краю точечный ободок.
О. с. Поясное изображение св. Павла Исповедника; по сторонам:
Вокруг точечный ободок.
Д. — 30—33 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 229, № 759-1.
II. Печати жалованной грамоты Великого Новгорода
Соловецкому монастыгрю 1468 г.
1. Печать Неревского конца Л. с. Надпись в шесть строк:
СТ4Г0
•нколике
КОГФКОНУ
*:анбреск .. , »orov
Вокруг точечный ободок.
О. с. Изображение св. Николая в полный рост; по сторонам кресты и орнаментальные точки; вокруг точечный ободок.
Д — 32—34 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 231, № 764-2.
Следующие далее печати Славенского, Людина и Загородского концов оттиснуты теми же матрицами, что и аналогичные печати грамоты 1450 г. Печать Плотницкого конца — иного варианта.
<i&no v
Л. с. Восьмиконечный крест на подножии. *
По сторонам вокруг: ^ ^ ^
О. с. Поясное изображение богоматери вправо.
Д. — 35 мм. Изд. — АПДР. Т. 2. С. 231, № 761.
III. Печати жалованной грамоты Великого Новгорода
Троице-Сергиеву монастыгрю 1477 г.
При грамоте в 1910-х гг. сохранялись печати Неревского и Людина концов. Первая оттиснута теми же матрицами, что и аналогичная печать при грамоте 1468 г.15 Вторая — теми же матрицами, что и аналогичные печати при грамотах 1450 и 1468 гг.
15 Лишь «Онтоновская» (Плотницкая) печать здесь в другом варианте, но не имеющем принципиальных отличий.
Известны еще две кончанские печати из случайных находок в Новгороде — плотницкая и загородская 16; обе они оттиснуты уже известными нам матрицами, аналогичными тем, которые были использованы для печатей 1450 и 1468 гг.
Мы видим, что кончанские печати Новгорода на протяжении второй половины XV в. вплоть до падения Новгорода сохраняют неизменными не только свой тип, но и матрицы. Единственное исключение составляет печать Неревс-кого конца, которая в 50-х или 60-х гг. XV в., во всяком случае после 1450 г. и ранее 1468 г., сменяет свой тип для того, чтобы ввести в наименование конца эпитет «Великий», выделяющей ее из всего круга кончанских булл.
Возможно, это обстоятельство и не заслуживало бы серьезного внимания, если бы не существование еще одного ряда свидетельств о приобретении Не-ревским концом в XV в. особого положения. В 1898 г. А. И. Никольский опубликовал синодальную рукопись о распределении новгородских церквей по семи соборам, датированную рубежом XV—XVI вв. (формальные хронологические рамки документа 1463—1508 гг.) 17. К этому времени в Новгороде существовало семь градных соборных церквей, к которым были приписаны все остальные храмы. В число соборов входили: Софийский в Околотке, церковь Михаила архангела на Прусской улице, церковь св. Власия на Власовской улице, церковь Сорока мучеников на Щерковой улице, церковь св. Иакова на Яковлевой улице, церковь Рождества св. Иоанна Предтечи на Опоках, церковь Успения Богородицы на Козьей Бородке. В более раннее время существование семисоборного деления прослеживается в 1485 г. в грамоте архиепископа Геннадия 18, в 1477 г., когда семь соборов упоминаются архиепископом Феофилом во время переговоров с Иваном III в Сытине 19. Первое упоминание семи соборов в летописном рассказе относится к 1417 г.: во время анастасьинского мора «владыка Семеон с всею седмию сборов и с крестианы, со кресты обходи около всего Великаго Новагорода, молися Богу и Пречистеи его Матери о престатьи гнева Божия» 20.
