Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.
Скачать (прямая ссылка):
ВЛИЯНИЕ СТЕСНЕНИЯ КОЧЕВИЙ И ЗАДЕРЖКИ РАБОВ НА НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО
Таковы были те явления, которые ускоряли процесс закабаления общины казахской знатью. При отсутствии в казахском народном хозяйстве общественного разделения труда, там не могло развиться товарное производство и, следовательно, капиталистические методы эксплоатации. Значительные размеры, которые приняло бегство рабов, ограничивали возможности применения рабского труда в хозяйстве знати.
Георги заметил эту связь между наступлением знати на общину и невозможностью удовлетворить потребности крупного хозяйства в труде рабов. Он указывает, что к своеобразной барщине знать прибегает потому, что «не всяк может иметь довольное для табунов своих число невольников». В то же время ослабление общины, вызванное недостатком пастбищ, облегчало для знати ее закабаление.
Как уже отмечалось выше, от ограничения кочевий страдали главным образом трудящиеся казахи!, кочевой крестьянство. От недостатка пастбищ погибал прежде всего их скот. Так происходило потому, что распоряжение пастбищами позволяло! старшинам и султанам сохранить удобные пастбища в •сво'их руках. Разорение бедноты и помогло
Казахской знати прибегать к своеобразной отработочной системе, которую описал Георги. «Богатые, — пишет он, — наделяют скудных скотом, а они в знак благодарности приглядывают за скотиной своих благодетелей. Если табуны чьи-нибудь скоро размножатся, то он почитает это благо-датию и, разделяет по бедным1 знатное число скота. Ежели же по причине скотского падежа, расхищения, по иным каким несчастиям, лишится своих стад, то наделенные им прежде приятели дают ему толикое же число или еще с приплодом скота, хотя бы у самих их и весьма малси затем оставалось. И потому богатый человек делает посредством таковых благотворений табуны свои как бы вечными».
Ленин указывал, что «виды отработков! чрезвычайно разнообразны».1 То, что описывает Георги, стоит всего ближе к тому виду отработков, когда «крестьяне берут в долг хлеб или деньги, обязываясь отработать либо весь долг, либо) проценты по долгу», ? измененному условиями кочевого хозяйства и пережитками патриархально-родового быта в виде «родственной помощи» — сауна.
ХАН НУР-АЛИ И ЦАРСКАЯ АДМИНИСТРАЦИЯ
Выше было отмечено, что положение хана Нур-Али внутри Орды было неустойчиво в силу соперничества султана Батыра и сепаратизма его братьев. Бессилие хана разрешить два последние вопроса, в одном из которых — праве перекочевок — были заинтересованы не только старшины, но и широкие народные массы, —¦ совершенно уронило авторитет хана в Орде. Его и без того некрепкая власть пришла в глубокий упадок. Большой моральный удар авторитету хана нанес на первый взгляд мелкий инцидент в степи. В 50-х и особенно 60-х годах в степи стали все чаще появляться русские разведывательные партии по розыску рудных богатств. В сентябре 1760 г. башкирами разведывательной партии Тимашева были убиты в степи султан Мамбет-Али, племянник хана, и двадцать знатных казахских старшин родов Ожрай, Кипчак, Шекты и Тама. Они возвращались из Оренбурга, где находились в качестве послов хана. Негодование, вызванное этим убийством, было настолько велико, что правительство должно было принять меры к выяснению виновных и, чтобы хотя несколько смягчить возмущение, выдать в. Орду пленных казахов.
1 Ленин, Собр. соч., т. III, стр. 144.
2 Там же.
Но казахи были убеждены, что убийство совершено с ведома оренбургской администрации. Какой же это хан, который не может даже защитить своего собственного родственника и- подчиняется власти, виновной в убийстве султана! — так можно было бы выразить отношение к хану, сложившееся после убийства Мамбет-Али. Действительно, в то время как султан Айчувак собрал около 10 000 человек, чтобы1 двинуться на разорение линии, Нур-Али ограничился одной перепиской с губернатором. Если в 40-х годах Неплюев опасался дальнейшего усиления влияния хана Абулхаира, то теперь приходилось заботиться не об упадке, а о поднятии авторитета хана в Орде, потому что только через его посредство можно было рассчитывать укрепить влияние царизма внутри Орды.
Губернатор Давыдов, при котором отношения с казахской знатью крайне обострились, что отразилось и на торговле — приход караванов резко сократился, — был отозвав из Оренбурга в 1763 г., и на его место назначен Д. В. Волков, сторонник «мирного завоевания» степи, понимавший необходимость в интересах царизма поддерживать власть хана. Более того, учитывая враждебность многих старшин к царизму, он считал необходимым поднять авторитет русской власти в Орде путем тщательного воспитания содержавшихся в Оренбурге аманатов, с целью превратить их в агентов царизма в степи. Далее он считал, что усиливать влияние России в степи следует путем развития торговли с казахами и приучения их к земледелию.
Он не ограничился одними проектами. В октябре 1763 г. состоялось свидание между ним, ханом Нур-Али и султаном Айчуваком. Здесь был заключен договор между губернатором- и ханом, содержание которого сводилось к четырем пунктам: 1. Хан брал на себя охрану караванов, идущих из Оренбурга: и в Оренбург, и ответственность за их безопасность. 2. Оренбургская администрация должна была заблаговременно извещать хана о всех караванах, движение которых было1 ей известно'. 3. Хан должен был давать сведения о месте его кочевок, чтобы его могли' предупредить о движении караванов.. 4. Хан обязан был снабжать караваны надежными провожатыми.
