Очерки по истории казахской ССР - Вяткин М.
Скачать (прямая ссылка):
О
своим влиянием и силой, главную тяжесть подати перелагали именно на бедноту. Порядок, предусмотренный Положением для исчисления кибиточной подати, открывал дорогу бесчисленным злоупотреблениям.
Билетный сбор с лиц, уходящих на заработки, установленный еще в 1806 г., был заменен паспортным сбором, причем паспорта на право отлучиться из волости выдавались только «благонадежным» казахам.
Наконец, Положение 1868 г. вносило крупные изменения и в .социальные отношения казахского общества. Все казахи, в том числе и султаны, в правовом отношении причислялись к «сельским обывателям», т. е. к крестьянам. Переход в другое сословие мог быть осуществлен лишь на «основании общих законов». Значит, если султаны и крупные бии хотели подняться до положения дворянства, они могли это сделать лишь через службу.
Таким образом, реформа 1868 г. порывала с прежней политикой поддержки султанов. Недоверие к султанам значительно возросло еще после движения Кенисары. По мере же укрепления русской администрации в глубине степи и усиления мощи старшин-баев султаны становились ненужной для царизма группой.
Среди правящих кругов, особенно военных, еще задолго до реформы 1868 г. стала популярной мысль об ошибочности прежней политики, ориентировавшейся на поддержку в степи султанов. Эта точка зрения нашла отражение и в исследовательской литературе: ею пронизана историческая часть работы подполковника Красовского «Область Сибирских киргизов».
Реформа 1859 г., уничтожившая в Казахстане рабство, уничтожила и толенгутизм. Этим самым из рук султанов вырывалась самая возможность организации вооруженных дружин. Реформа 1868 г. уничтожила и их привилегированное положение в Орде. Наследственность званий уничтожалась.
Естественно, что Положение 1868 г. должно было встретить резкое сопротивление не только народа, который теперь терял последние остатки своей независимости, но и со стороны султанов и влиятельных биев, звание которых давно уже стало наследственным. Лишь крупные баи, не принадлежавшие к кругам наследственной «родовой» знати, да немногие из старшин оказали поддержку царизму в осуществлении Положения 1868 г., вплоть до участия в подавлении народного восстания.
Движение в степи началось с первых же шагов проведения в жизнь нового Положения. Уже в январе 1869 г. комиссии, посланные в степь для организации уездов и волостей, встретили резкое сопротивление казахов.
Особенно острые формы движение начало приобретать в границах проектируемой Уральской области. В движение были втянуты казахи родов Табын, Ысык. Среди руководителей упоминаются имена старшин Алимжана, Жанвелета. Главным руководителем в организации сопротивления был мулла Ихлас. Комиссии задерживались вооруженными отрядами казахов, письма генерал-губернатора в ряде мест были изрезаны кинжалами, а самим комиссиям казахи предлагали вернуться обратно. К старшинам, которые сопровождали русские отряды, казахи относились с глубокой ненавистью, называя их изменниками. По донесению русских чиновников общим требованием казахой было: не иметь в степи русских начальников.
Движение быстро распространялось по Уральской области и к марту приняло характер всеобщего восстания. Центром восстания стал район реки Уила. Организации сил восстания царские власти сразу помешать не могли. Прежде всего они натолкнулись на пассивное сопротивление казахов пограничной полосы и Внутренней Орды. Для посылки отрядов в степь нужны были перевозочные средства; помощь, оказанная баями, была недостаточна. Трудно было нанять проводников. Приходилось нанимать подводы у линейных жителей; цены на подводы неимоверно возросли. Султаны Внутренней Орды, правда, пожертвовали 400 верблюдов да богатые казаки крепостей предоставили 70 верблюдов. Но такое количество верблюдов было совершенно недостаточно. Задержал организацию карательных экспедиций и недостаток войск на линии, так как большое количество вооруженных сил было переведено в Туркестанскую область в связи со среднеазиатскими походами.
Генерал-губернатор сделал попытку привлечь к проведению Положения в степи представителей казахской знати и мусульманского духовенства, чтобы парализовать влияние татарских мулл. Но эта попытка не дала никаких результатов, несмотря на то, что лица, к которым обратилась царская администрация — старшина Баедиль Кекин и один ишан селения Стерлибаш, — и выступили как агенты царизма.
Только к маю 1869 г. оренбургская администрация могла двинуть в степь два вооруженных отряда. Отряд Штемпеля был 6 мая двинут к урочищу Казыбек. При озере Джаман-сай этот отряд подвергся нападению 20 ООО казахов. В течение семи дней отряд' Штемпеля отбивался от нападавших казахов. Существенный урон казахи отряду причинить не могли: вооружены они были очень плохо. Достаточно сказать, что для того, чтобы изготовить себе пики, казахи разобрали ярмарочные строения, сооруженные на урочище Казыбек. Но продовольствие отряда было частично исчерпано, частично потеряно в столкновении с казахами, и Штемпель в начале июня должен был вернуться в Калмыковскую крепость на Нижнем Урале.
