Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Археология -> Поляков С.П. -> "Историческая этнография средней Азии и Казахстана" -> 25

Историческая этнография средней Азии и Казахстана - Поляков С.П.

Поляков С.П. Историческая этнография средней Азии и Казахстана — Москва , 1980. — 172 c.
Скачать (прямая ссылка): istoricheskayaetnografiya1980.pdf
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 75 >> Следующая

Домашние промыслы
Ленинское положение о том, что «...домашней промышленностью мы называем переработку сырых материалов в том самом хозяйстве (крестьянской семье), которое их добывает»8, хорошо иллюстрируется на материалах Средней Азии. Они показывают не только формальное отличие домашних промыслов от других производств, но и вскрывают сущность явления — его неразвитость и нетоварность, практически полное отсутствие разделения труда.
Наиболее ярко первая ступень развития ремесленного производства выступает у населения, ведущего кочевое скотоводческое хозяйство. В то же время было бы неправильно полностью отождествлять уровень развития домашних промыслов, его технологическую часть древних земледельческо-скотоводческих народов Средней Азии (например, эпохи раннего железа) с уровнем развития домашних промыслов у кочевников XVIII—XIX вв. Разница в технологии, в подготовке сырья, инструментах несомненна. В новое время стали использоваться новые красители для шерсти, усовершенствовались технология и орудия труда, появились новые материалы. Одинаковым остался характер производства — изготовление вещей для внутреннего семейного пользования. Только отдельные виды продукции домашних промыслов стали приобретать к концу
I XIX в. товарный характер.
! Наиболее распространенным видом домашних промыслов была переработка шерсти. За исключением стрижки животных, что было исключительно мужским занятием, все остальные процессы с основным и наиболее массовым сырьем, имеющимся у скотоводов, были уделом женщин.
Самыми многочисленными изделиями в кочевническом хозяйстве были различные войлоки. Они использовались для устройства жилищ, ими покрывали деревянные каркасы юрт, узорчатыми войлоками (кошмами) застилали полы в жилищах; киргизы и казахи из тонких войлоков шили одежды. Этот
8 JT ен и н В. И. Поли. собр. соч., т. 3, с. 328.
вид домашних промыслов был известен скотоводческим народам с глубокой древности. Великолепные образцы узорчатых войлоков, на которых узор выполнен в различных технических приемах, обнаружены уже в памятниках второй половины I тыс. до н. э.
Процесс изготовления войлоков («валяние») был одинаков у всех кочевых и полукочевых народов Средней Азии, и лишь в выделке узорчатых кошм казахи и киргизы (в отличие от туркмен, узбеков и каракалпаков) наряду с техникой «вва-ливания» узора применяли технику инкрустации и аппликации узора. Технология кошмоваляния была отработана, и кошмы изготавливались довольно быстро даже силами женщин одной семьи. Обычно же в выделке кошмы принимали участие соседки.
В выделке кошмы мастерицы кочевых и полукочевых аулов достигали совершенства, но в самостоятельное производство кошмоваляние в условиях кочевого хозяйства превратиться не могло. Оно не было единственным или главным занятием непосредственных исполнителей изделий, а лишь частью обязательного трудового процесса женщин в скотоводческом обществе.
Аналогичное положение у кочевников занимало и ткачество. Скотоводы вырабатывали только шерстяные ткани. Как и в кошмовалянии, в ткачестве не было разделения труда. Все операции — разбивка шерсти, ее прядение и тканье материи — делались одним человеком. На примитивном узконавойном ткацком станке изготовлялись, помимо тканей, и различные ковровые ворсовые и паласные дорожки.
Ковроделие в хозяйстве и быту скотоводов имело очень большое значение. Его история насчитывает много столетий. Самые ранние образцы ковров, найденные на Алтае в Па-зырвкских курганах (вторая половина I тыс. до н. э.), по технике изготовления относятся исследователями к переднеазиатским образцам. Вместе с тем специалисты по истории ковроделия находят много аналогий орнаментальным мотивам, широко используемых в среднеазиатских ковровых изделиях.
Довольно много свидетельств о ковроделии в Средней Азии содержится в средневековых письменных источниках, где дается высокая оценка этого вида изделий.
В отличие от кошмоваляния, ковроделие было развито неодинаково в скотоводческих районах Средней Азии. Производство сколько-нибудь значительных по размеру ковровых изделий требовало определенной оседлости, т. е. пребывания на одном месте, где ковровщицы могли установить свой станок. Поэтому ковроделие особенно широко было распространено у тех групп скотоводческих народов Средней Азии, которые применяли «стационарное» кочевание при кочевом и полукочевом хозяйстве. В первую очередь ковроделие было рас-62
пространено в районах расселения туркмен, в Ферганской долине (в ее «кочевой» части) и на юге современного Узбекистана. Значительно меньше ковроделие было развито при «меридиональном» кочевании и вообще при сравнительно большей подвижности скотоводческого хозяйства. В этих случаях в ковровой технике выполнялись лишь небольшие вещи, на изготовление которых не требовалось много времени.
В отличие от других видов хозяйственной деятельности скотоводческих народов Средней Азии, не имевших принципиальных, этнических различий, ковроделие к концу XIX в. в большей мере было туркменским промыслом. Их ковровые изделия отличались добротностью изготовления. Туркмены выделывали свои ковры на широконавойном станке, который отличался, например, от узконавойных-станков узбеков или киргизов более тщательной обработкой. Процесс ковроткачества в определенной степени был общественным. Трудоемкость процесса — одна мастерица за месяц могла соткать всего
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 75 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed