Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Археология -> Федотов-Давыдов Г.А. -> "Город Болгар" -> 7

Город Болгар - Федотов-Давыдов Г.А.

Федотов-Давыдов Г.А. Город Болгар — М.: Наука , 1987. — 228 c.
Скачать (прямая ссылка): gorodbolgar1987.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 20 >> Следующая

Таким образом, исторический материал, представляет два крупных города Волжской Болгарии X в. — Болгар и Сувар, притом основное внимание уделяется Болгару, городу с главной мечетью, крупнейшему торговому пункту государства, городу, вблизи которого происходил прием предводителем болгар Алмушем посольства халифа и где был утвержден ислам как государственная религия. Все это, а также важнейший факт, что тем же именем источники называют страну и ее население 62, дают полное право рассматривать Болгар как столицу государства 63. Кстати, в словаре Йакута, куда были включены записи Ибн Фадлана, сказано: «Булгар — главный город славян (болгар. — Р. Ф.)» 64.
Город Болгар в течение X столетия был местом чеканки монет, что подтверждает его статус как столицы. Небольшой, но широко распространенный (вплоть до Дании) нумизматический материал, исследованию которого посвятили свои труды известные нумизматы-востоковеды от Френа 65 до Фасмера 66, дал возможность выделить два центра чеканки монет в Волжской Болгарии в X в. — Болгар и Сувар. На основе этого материала раньше делали вывод о феодальной войне между двумя городами, которая привела к потере политической самостоятельности Сувара около 70-х годов X в. Новые нумизматические данные по Волжской Болгарии X в. позволили С. А. Яниной не согласиться с такой концепцией и прийти к выводу о том, что центр государства находился в Болгаре, а Сувар являлся вассальным княжеством, пользовавшимся правом монетной чеканки 67. Янина отнесла чеканку собственно болгарских монет к значительно более раннему времени на основе находки монеты Джафара ибн Абдаллаха (Алмаса, или Алмуша, по Ибн Фадлану), правившего в 901—922 гг. Она датировала чеканку 901—907 гг. Правда, Янина считает, что в то время города Болгара еще не было и начало чеканки монет в Болгарии предшествовало возникновению городов. Янина отмечает: «В настоящее время принято считать, что эти города возникли после 922 г., так как в показаниях Ибн Фадлана какие-либо упоминания о них отсутствуют» 68. Трудно согласиться с таким выводом. Во-первых, монеты обычно чеканились в городах, а не в шатрах. Во-вторых, как мы выяснили, источники отмечают Болгар и Сувар еще до 922 г. Кроме того, монет того
времени, чеканенных в другом городе, например Биляре, нет, что констатировал еще А. П. Смирнов 69.
Из восточных географов XI в., дающих отдельные сведения о волжских болгарах, известны ал-Марвази, ал-Бакри, Гардизи, Махмуд Кашгари. Об оригинальных сообщениях ал-Марвази 70 мы писали выше, ибо часть рассказа о болгарских городах заимствована им от Джайхани. Ни ал-Бакри 71, ни Гардизи 72, у которых имеются любопытные данные о стране болгар, к сожалению, не упоминают городов. Это в первую очередь объясняется, конечно, тем, что они пользовались в основном сочинениями Ибн Русте, при котором этих городов еще не было. Правда, были и другие источники, например, известные нам Джайхани и Масуди — у ал-Бакри, Джайхани и частично «Худуд ал-алем» — у Гардизи. Однако несмотря на это мы лишены возможности пользоваться сведениями географов XI в, для изучения истории города Болгара. Впрочем, надо иметь в виду, что труд Гардизи «Зайн ал-ахбар>> до настоящего времени полностью не издан 73.
Махмуд Кашгари в произведении «Диван лугат ат-турк», завершенном в 1074 г., небольшое внимание уделил описанию поволжских тюркских народов. Он упомянул Болгар, назвав его «известным тюркским городом», и Сувар, отождествленный с городом Саксином (однако это не тот Саксин, который через 100 лет был описан ал-Гарнати) 74. Составленная Махмудом Кашгари круглая карта мира, довольно схематичная и несовершенная, помещает эти города почти у Каспийского моря 75. По всей вероятности, автор, не бывавший сам в этих городах, связал их с Каспийским морем потому, что оно в те времена называлось и Болгарским. Кашгари в тексте пишет: «Атил — река в области кыфтджаков (кипчаков. — Р. Ф.); она впадает в море Булгар» 76.
Из авторов XI в. следует упомянуть еще ал-Бируни. Хотя он не оставил ценных сведений о болгарских городах, но в своем сочинении «Ат-Тафхим ли-ава’ил сина’ат ат-танджим», написанном около 1030 г., среди городов «седьмого климата» указал Сувар и Булгар 77.
Сведения о Волгаре XII в., по сравнению с XI в., богаче. Они оставлены двумя путешественниками, побывавшими в Волжской Болгарии спустя 200 лет после Ибн Фадлана. Один из них — ал-Гарнати, араб из Андалузии, посвятивший путешествиям почти всю свою жизнь. Он провел 20 лет в Восточной Европе, главным образом в низовьях Волги, — в городе Саксине. За это время он несколько раз посещал Хорезм, Волжскую Болгарию и Русь 78. Свои путешествия он описал в 1162 г. в работе «Тухфат ал-албаб ва нухбат ал-а’джаб». Сведения о болгарах и городе Волгаре из этой книги были повторены в космографии Казвиии (XIII в.) и в работе турецкого географа XVI в. Мухаммеда Ашика «Маназир ал авалим» 79. Однако еще раньше, в 1155 г., Гарнати написал свое первое сочинение «Му’риб ан ба’д аджаиб ал-магриб» 80. Некоторые сведения этого источника о Восточной Европе, в том числе и о городе Болгаре, предварительно проанализированы в статье A. JI. Монгайта 81. Русский перевод «Му’риба» осуществлен О. Г. Большаковым в 1971 г., по не по испанской рукописи, а по готской под названием «Нухбат ал-азхая фи аджаиб ал-булдан»; в это же издание включены отрывки о Восточной i Центральной Европе из известного «Тухфат ал-албаб».
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 20 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed